قصيدة النابغة الجعدي يتخر بقومه

[شايع الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1 ألم تسأل الدار الغداة متى هيا = عددت لها من السنين ثمانيا
2 بوادي الظباء فالسليل تبدلت = من الحي قطرا لا يفيق وسافيا
3 أربت عليه كل وطفاء جونة = وأسحم هطال يسوق القواريا
4 فلا زال يسقيها ويسقي بلادها = من المزن رجاف يسوق السواريا
5 يسقي شرير البحر جودا ترده = حلائب قرح ثم أصبح غاديا
6 عهدت بها الحي الجميع كأنهم = عظام الملوك عزة وتباهيا
7 لهم مجلس غلب الرقاب مراجح = قدار الحفاظ يدفعون الأعاديا
8 وفتيان صدق غير وخش أشابة = مكاسيب للمال الطريف معاطيا
9 إذا ظعنوا يوما سمعت خلالهم = غناء وتأييها ونقرا وحاديا
10 ورنة هتاف العشي مكبل = ينازعه الأوتار من ليس راميا
11 ينازعه مثل المهاة رفيقة = بجس الندامى تترك القلب رانيا
12 غدا فتيا دهر فمرا عليهم = نهار وليل يلحقان التواليا
13 توالي من غالت شعوب فأصبحت = كلولهم تبكي وتبكي البواكيا
14 تذكرت ذكرى من أميمة بعدما = لقيت عناء من أميمة عانيا
15 فلا هي ترضى دون أمرد ناشئ = ولا أستطيع أن أرد شبابيا
16 وقد طال عهدي بالشباب وأهله = ولاقيت روعات يشبن النواصيا
17 بدت فعل ذي ود فلما تبعتها = تولت وأبقت حاجتي في فؤاديا
18 وحلت سواد القلب لا أنا باغيا = سواها ولا عن حبها متراخيا
19 ولو دام منها وصلها ما قليتها = ولكن كفى بالهجر للحب شافيا
20 وما رابها من ريبة غير أنها = رأت لمتي شابت وشاب لداتيا
21 تلوم على هلك البعير ظعينتي = وكنت على لوم العواذل زاريا
22 ألم تعلمي أني رزئت محاربا = فما لك منه اليوم شيء ولا ليا
23 ومن قبله ما قد رزئت بوحوح = وكان ابن أمي والخليل المصافيا
24 فتى كملت أخلاقه غير أنه = جواد فما يبقي من المال باقيا
25 فتى تم فيه ما يسر صديقه = على أن فيه ما يسوء الأعاديا
26 يقول لمن يلحاه في بذل ماله = أأنفق أيامي وأترك ماليا
27 يدر العروق بالسنان ويشتري = من الحمد ما يبقى وإن كان غاليا
28 أشم طويل الساعدين سميدع = إذا لم يرح للمجد أصبح غاديا
29 أتيحت له والغم يحتضر الفتى = ومن حاجة الإنسان ما ليس لاقيا
30 كفينا بني كعب فلم نر عندهم = لما كان إلا ما جزى الله جازيا
31 ويوم النخيل إذ أتينا نساءكم = حواسر يركضن الجمال المذاكيا
32 ويوم شديد غير ذي متنفس = أصم على من كان يحسب راقيا
33 كأن زفير القوم من خوف شره = وقد بلغت منه النفوس التراقيا
34 زفير متم بالمشيأ طرقت = بكاهله فلا يريم الملاقيا
35 سنورثكم إن التراث إليكم = حبيب قرارات النجا فالمغاليا
36 وماء من الأفلاج مرا وغدة = وذئبا إذا ما جنه الليل عاديا
37 وأطواءنا من بطن أكمة إنكم = جشمتم إلى أربابهن الدواهيا
38 ولو أن قومي لم تخني جدودهم = وأحلامهم أصبحت للفتق آسيا
39 ولكن قومي أصبحوا مثل خيبر = بها داؤها ولا تضر الأعاديا
40 فلا تنتهي أضغان قومي بينهم = وسوآتهم حتى يصيروا مواليا
41 موالي حلف لا موالي قرابة = ولكن قطينا يسألون الأتاويا
42 فلم أجد الإخوان إلا صحابة = ولم أجد الأهلين إلا مثاويا
43 وكانت قشير شامتا بصديقها = وآخر مزريا عليها وزاريا
44 ولكن أخو العلياء والجود مالك = أقام على عهد النوى والتصافيا
45 فأصبحت الثيران غرقى وأصبحت = نساء تميم يلتقطن الصياصيا
46 له نضد بالغور غور تهامة = يجاوب بالرعشاء جونا يمانيا
47 فأصبح بالقمرى يجر عفاءه = بهيما كلون الليل أسود داجيا
48 فلما دنا للخرج خرج عنيزة = وذي بقر ألقى بهن المراسيا
49 لها بعد إسناد الكليم وهدئه = ورنة من يبكي إذا كان باكيا
50 هدير هدير الثور ينفض رأسه = يذب بروقيه الكلاب الصواريا
51 ومثل الدمى شم العرانين ساكن = بهن الحياء لا يشعن التقافيا

آخر تعديل شايع الهلالي يوم 03-Dec-2007 في 10:45 AM.

[أبو الوليد]

يعطيك العافية يا لهلالي
مشاركة متميزة وقصيدة من عيون الشعر العربي .

هذه نبذه عن النابغة الجعدي :
اختلف في اسمه وفي نسبه كما اختلف في عمره .
هو أبو ليلى عبد الله بن قيس بن عُدس المعروف بالنابغة الجعدي وهو صحابي .
قيل أن اسمه :‏ قيس بن عبد الله‏.‏ وقيل‏:‏ عبد الله بن قيس وقيل‏:‏ حيان بن قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري الجعدي، نسبه هكذا أبو عمر‏.‏
وقال الكلبي‏:‏ هو قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة‏.‏
والذي ذكرناه أشهر ما قيل فيه، وإنما قيل له النابغة؛ لأنه قال الشعر في الجاهلية، ثم أقام مدة نحو ثلاثين سنة لا يقول الشعر، ثم نبغ فيه فقاله، فسمي النابغة‏.‏ وطال عمره في الجاهلية والإسلام، وهو أسن من النابغة الذبياني، وإنما مات الذبياني قبله، وعمر الجعدي بعده طويلاً، وقيل‏:‏ عاش مائة وثمانين سنة‏.‏
وقال ابن قتيبة‏:‏ عاش النابغة الجعدي مائتين وأربعين سنة‏.‏ وهذا لا يبعد، لأنه أنشد عمر بن الخطاب‏:‏ المتقارب

ثلاثة أهلين أفنـيتـهـم ** وكان الإله هو المُستآسا

فقال له عمر‏:‏ كم لبثت مع كل أهل ? قال‏:‏ ستين سنة، فذلك مائة وثمانون سنة، ثم عاش بعد ذلك إلى أيام بن الزبير، وإلى أن هاجى أوس بن مغراء، وليلى الأخيلية‏.‏

وكان يذكر في الجاهلية دين إبراهيم والحنيفية، ويصوم ويستغفر، وله قصيدة أولها‏:‏ المنسرح

الحمد للّه لا شريك لـه ** من لم يقلها فنفسه ظلما

وفيها ضروب من دلائل التوحيد، والإقرار بالبعث والجزاء، والجنة والنار‏.‏ وقيل‏:‏ إن هذا الشعر لأمية بن أبي الصلت، وقد صححه يونس بن حبيب، وحماد الراوية‏.‏ ومحمد ابن سلام، وعلي بن سليمان الأخفش للنابغة الجعدي‏.‏

ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وأنشده قصيدته الرائية، وفيها‏:‏ الطويل

أتيت رسول اللّه إذ جاء بالهدى ** ويتلو كتاباً كالمـجـرّة نـيرا

أخبرنا فتيان بن محمد بن سودان، أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي، أنبأنا أبو الحسين بن النقور، أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا داود- هو ابن رشيد- حدثنا يعلى بن الأشدق قال‏:‏ سمعت النابغة يقول‏:‏ أنشدت رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ الطويل

بلغنا السّماء، مجدنا وجدودنـا ** وإنّا لنرجو فوق ذلك مظهرا

فقال‏:‏ أين المظهر يا أبا ليلى ? قلت‏:‏ الجنة‏.‏ قال‏:‏ أجل، إن شاء الله‏.‏ ثم قلت‏:‏ الطويل

ولا خير في حلم إذا لم يكن له ** بوادر تحمي صفوه أن يكدّرا

ولا خير في جهل إذا لم يكن له ** حليمٌ إذا ما أورد الأمر أصدرا

فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ أجدت لا يفضض الله فاك، مرتين‏.‏ أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني، أخبرنا زاهر بن طاهر النيسابوري، أخبرنا أبو سعيد الجنزروذي، أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن عثمان المقرىء، أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا أيوب بن محمد الوزان، حدثنا يعلى بن الأشدق العقيلي قال‏:‏ سمعت قيس بن سعد بن عدي بن عبد الله بن جعدة- وهو نابغة بني جعدة- قال‏:‏ قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشدته‏.‏‏.‏‏.‏ وذكر نحو ما تقدم إلى آخره، وهي قصيدة طويلة، وهي من أحسن ما قيل من الشعر‏.‏

ولم يزل يرد على الخلفاء بعد النبي، وكان شاعراً محسناً، إلا أنه كان رديء الهجاء، لا يزال يغلبه من يهاجيه، وهو أشعر منهم، ليس فيهم من يقرب منه‏.‏

ووفد إلى عبد الله بن الزبير بمكة، وقصته معه مشهورة وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ روى يحيى بن عروة بن الزبير، عن أبيه، عن عمه عبد الله ابن الزبير، عن النابغة أنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ما وليت قريش فعدلت، واسترحمت فرحمت، وحدثت فصدقت، ووعدت فأنجزت، إلا- وذكر كلمة معناها- أنهم تحت النبيين بدرجة في الجنة‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.

هذه المعلومات من موسوعة الشعراء .

تحيتي ،،،،

التوقيع

https://twitter.com/abalwled عَظيمةٌ أنتِ يـا أرضَ الرسَـالاتِ = يا مهبطَ الوحي فِي خَتْـمِ النبـوَّات أنْتِ السُّعُوديَّةُ العَلْيَـاءُ فِـي شَمَـمٍ = تَعْلُو عَلَى كُلِّ مَنْ تَحْـتِ السَّمَـوَاتِ

[محب الهيلا]

مشكور وماقصرت

[فهد النفيعي]

لاهنتم على الموضوع

دام الجديد

[شايع الهلالي]

مشكورين على المرور أخواني الكرام ,, ولاهنتك جميع يوجيه الخير






خويكم




شايع بن مهنا الهلالي العامري