الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > قصائد الأعضاء

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 10-Oct-2007, 02:09 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فهيد مقعد الرويس
شـــاعــر
الوسام الذهبي 
إحصائية العضو







فهيد مقعد الرويس غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى فهيد مقعد الرويس
افتراضي برواحنا دون ابومتعب مفادين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الا عزا اليكم هذه والقصيده

وهي كما قيل تعبر عن نفسها

يالله يالي لك صيامن مصلين=والغير وجهك ماصرفنا العباده
ياحي ياقيوم فزعتك يامعين= عبدك بلا عونك يّضيّع اجّتهاده
ومن عقبهايالي للمثال موحين=للعلم زبده دون نقص وزياده
ارسالتن للي عن الحق غادين=وفي دولة الاسلام يعلن جهاده
يبى يجاهد في بلاد الحرمين=مغويه فكر الي مضيع رشاده
يقول للجنه وقدامك اللعيّن=مايدري انه ساعيٍ في نفاده
واثكل نساويين ويتم وراعين=شعبٍ وَمن وشلون حّلّل هجاده
يامستّبيح الدم حمّلت وزرين=وزرالنفوس وزر نفسك ارفاده
مثل السّهم تراك تمرق من الدين=معنى الحديث وماورد في مفاده
لوصمت وتصلي من الليل ثلثين=وعندي من اقوال المشايخ شهاده
فالدين لاتسمع كلام المغالين=ارجع قدم تاكلك نار الآباده
وحنى لحكام الشريعه موالين=متوالفين اقلوب شعب وقياده
وموحدين الصف مافيه صفين=فالمملكه ونعيش بأمن وسعاده
في ظل ربي ثم ظل السلاطين=وعلى الولا نربى الولد من مهاده
وبرواحنا دون ابومتعب مفادين=راع الوفا يجني الوفامن بلاده
ابو اليتاما وارمّل والمساكين=ومن جاه يطلب حق حصل مراده
ولآهمل كما غير قضية فلسطين=من همها مايهتيني في رقاده
مناصر الاسلام فانحى البلادين=الله يسلّمله عضيد السياده
ولي عهد امّين لقالو امّين=سلطان سلطان السعد والرياده
رجل الدفاع وفي نحور المعادين=للمعتدي جهز ارجال بعتاده
والشعب لامره كلوبوهم مطيعن=دون الوطن كلن يريد الشهاده
وضد الخيانه والفساد متواصين=وعسى الولي لرشد يهدي عباده
قاله اعتيبين سلالة شجيعين=ونار النشاما ماتعود رماده
يذهب ميامينن وياتي ميامين=والذيب ماعقب خدين السواده
تمت بذكر الي له الخلق راجين=رباً تجلت عظمته بنفراده

وسلااااااااااااااااااامتكم















آخر تعديل فهيد مقعد الرويس يوم 10-Oct-2007 في 04:27 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Oct-2007, 02:54 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نايف عبدالله العتيبي
شــــاعر نظــم

الصورة الرمزية نايف عبدالله العتيبي

إحصائية العضو







نايف عبدالله العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

يامستّبيح الدم حمّلـت وزريـن=وزرالنفوس وزر نفسك ارفـاده
مثل السّهم تراك تمرق من الدين=معنى الحديث وماورد في مفـاده
لوصمت وتصلي من الليل ثلثين=وعندي من اقوال المشايخ شهاده


.

فهيد الرويس

::

جزله من رأسً جزل

صح لسانكـ يالنشمي حتى ترضى

تقبل مروري وسجل أعجابي

أخوكـ















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Oct-2007, 07:09 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فهيد مقعد الرويس
شـــاعــر
الوسام الذهبي 
إحصائية العضو







فهيد مقعد الرويس غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى فهيد مقعد الرويس
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف عبدالله العتيبي مشاهدة المشاركة
يامستّبيح الدم حمّلـت وزريـن=وزرالنفوس وزر نفسك ارفـاده
مثل السّهم تراك تمرق من الدين=معنى الحديث وماورد في مفـاده
لوصمت وتصلي من الليل ثلثين=وعندي من اقوال المشايخ شهاده


.

فهيد الرويس

::

جزله من رأسً جزل

صح لسانكـ يالنشمي حتى ترضى

تقبل مروري وسجل أعجابي

أخوكـ
صح بدنك يانايف

شرفني تواجدك الكريم

وعجابك محل التقدير لاهنت

تقديري واحترامي















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Oct-2007, 08:15 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
بـرق الـذيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية بـرق الـذيب

إحصائية العضو






بـرق الـذيب غير متواجد حالياً

افتراضي

يكفي للقصيده ان تفتخر انك كاتبها

لاهنت على هالجزاله والتميز















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Oct-2007, 08:44 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
احمدالصقري
عضو
إحصائية العضو






احمدالصقري غير متواجد حالياً

افتراضي

قاله اعتيبين سلالـة شجيعيـن ونار النشامـا ماتعـود رمـاده




صح لسانك

قصيدة اكثر من رائعة

قاله اعتبين سلالة شجعين ونار النشاما ما تعود رماده
ابقف عن هذا البيت كثيرا واتأمل في فصاحة الشاعر فيه بيت يحمل كثير من الفخر مع الحكمة النادرة التى قلما نجدها في بعض شعرئنا فنجد البيت ياتي بقوة قاله وكانه ينسبه لمجهول وهنا ياتي تواضع الشاعر مع النسب له في البيت الثاني وهو عتبين ويقصد نفسه وايظا للمجهول وهو من تصغير اللفظ اذا قلنا ان الياء للتصغير والراجح انه للنسب وطبعا النون للمتكلم وهنا جاءة مفردة وجمال البت حينما جمع كلمة شجعين فلم يقل شجاع مفرد وانما اراد ان الجمع بالشجاعة لكل القبيلة وفيه جمال البلاغى عتيبي وشجاع افرد وجمع الشجاعةوالغالب عن بعض الشعراء العكس .....
والحكمة في البيت الثاني وهو ونار النشما ما تعود رماد حكمة جميلة تدل على الكرم والترحيب بالضيوف فمع الشجاعة والقوة تاتي الرحمة والشفقة واكرام الضيف
وتحياتي واسف للاطالة















رد مع اقتباس
غير مقروء 12-Oct-2007, 12:06 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
فهيد مقعد الرويس
شـــاعــر
الوسام الذهبي 
إحصائية العضو







فهيد مقعد الرويس غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى فهيد مقعد الرويس
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدالصقري مشاهدة المشاركة
قاله اعتيبين سلالـة شجيعيـن ونار النشامـا ماتعـود رمـاده




صح لسانك

قصيدة اكثر من رائعة

قاله اعتبين سلالة شجعين ونار النشاما ما تعود رماده
ابقف عن هذا البيت كثيرا واتأمل في فصاحة الشاعر فيه بيت يحمل كثير من الفخر مع الحكمة النادرة التى قلما نجدها في بعض شعرئنا فنجد البيت ياتي بقوة قاله وكانه ينسبه لمجهول وهنا ياتي تواضع الشاعر مع النسب له في البيت الثاني وهو عتبين ويقصد نفسه وايظا للمجهول وهو من تصغير اللفظ اذا قلنا ان الياء للتصغير والراجح انه للنسب وطبعا النون للمتكلم وهنا جاءة مفردة وجمال البت حينما جمع كلمة شجعين فلم يقل شجاع مفرد وانما اراد ان الجمع بالشجاعة لكل القبيلة وفيه جمال البلاغى عتيبي وشجاع افرد وجمع الشجاعةوالغالب عن بعض الشعراء العكس .....
والحكمة في البيت الثاني وهو ونار النشما ما تعود رماد حكمة جميلة تدل على الكرم والترحيب بالضيوف فمع الشجاعة والقوة تاتي الرحمة والشفقة واكرام الضيف
وتحياتي واسف للاطالة
صح بدنك اخي العزيز

واشكرك على التواجد

وماقمت به من شرح الابعاد الثلاثيه للبيت

وان دل على شي فأن مايدل على درايتك بالشعر

وفيه ملاحظه بسيطه عندما قلت البيت الثاني والصيح انه الشطر الثاني من البيت الذي تكلمت عنه,

ولو انك وضحت من وجهة نظرك ماتراه اذا كان يوجد شي من النقد

فكلنا نعلم ان النقد البناء هو في الاصل اساس النجاح

وهو الجانب الذي قد يكون شبه مفقود في اغلب المشاركات

احترامي وتقديري















آخر تعديل فهيد مقعد الرويس يوم 12-Oct-2007 في 12:10 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Oct-2007, 11:55 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
فهيد مقعد الرويس
شـــاعــر
الوسام الذهبي 
إحصائية العضو







فهيد مقعد الرويس غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى فهيد مقعد الرويس
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـرق الـذيب مشاهدة المشاركة
يكفي للقصيده ان تفتخر انك كاتبها

لاهنت على هالجزاله والتميز
لاهنت على التواجد المميز

تحيتي وتقدي















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »10:06 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي