اللهجات العربية جزء لايتجزأ من التراث العربي والاسلامي

[طلال الروقي]

ان المتتبع لكتب التراث الاسلامي وشروح اللغة العربية ليلحظ التعدد الهائل في لغات العرب ورواياتهم فكان لكل قبيلة في الجاهلية وصدر الاسلام طريقتها الخاصة في الكلام وجميع هذا الكلام كلام عربي مبين لهذا راعى القرآن الكريم هذا التعدد فنزل القرأن على سبعة احرف كما يروى عن الرسول صلى الله عليه ووسلم لذا من اسباب نشوء القراءات في القرآن الكريم هو التعدد في لغات العرب
فكان الاعرابي يسلم ويحفظ شيئا من القرآن الكريم وربما قرأ بعض الحروف وبعض المدود بطريقتة الخاصة فيقره النبي صلى الله عليه وسلم فنشأة عندنا القراءات سواء كانت قراءات متواتره او غير متواتره لكن لماشرف الله قريش خاصة ان جعل لغتها هي التي حفظ بها القرآن الكريم اصبحت لهجة قريش هي التي تسمى في بعد اللغة العربية الفصحى وبقيت بقية اللهجات محفوظة عند قبائلها العريقة
لكن لما اندثر بعض القبايل وواندثر معها بعض الترا ث العربي خرج علينا بعض هؤلاء المندثرون ليشككو في لهجات هذه القبايل ويصفونها انها محرفة وخارجه عن قواعد اللغة

لكن هذه القبائل لاتزال تحافظ على هذا التعدد التراث العربي المحفوظ في الجاهلية وصدر الاسلام
ومن ذلك
بعض من لهجة تميم في الجاهلية وهي نطق كاف المخاطبة سينا
فيقولون للمرأه علي(س)بدلا من عليك بالكسر وولقد حفظت لنا تميم هذه اللهجة الى اليوم فنجد هذا الكلام يسمى اليوم باللهجة النجدية واصبح يشاركها معها بعض النجديين وانما كان في الجاهلية لتميم خاصة ويسميه بعضهم (كسكسة تميم )
وقريب من هذا ا(الكشكشة) )وهي تحويل الكاف الى شين عند خطاب المؤنث فيقال عليش ولهذا سمع بعض الاعراب في صدر الاسلام يقرأ (وجعل ربش تحتش سريا...) بالشين ونجد هذه اللهجة منتشره اليوم في الاقطار العربية ولعلها كانت بسبب هجرات تلك القبائل في عصر الفتوحات الى هذه الاقطار

ومن اللهجات الدارجة والمشهورة تحويل اليا ء والواء الى الف دائما خاصة في الضمائر والاسماء السته قد يكون هذا الشي اصل عند بعض القبايل واستثناء عند اخرى
ومن ذلك تقول العرب
(مكره اخاك لابطل) !!!
اخاك بالالف مع انه في اللغة الفصحى مرفوع بالواو لكن من نطق هذا الحرف كان يعتمد الالف في كلامه بدل الواو وكان هذا متداول

ومن لهجاتهم من يجعل القاف غاء
فيقرأ مثلا (ان غارون من غوم موسى )!!!!! <<<<<لهجة السودانيين
وكان هذا الكلام من كلام قضاعة وغيرها في الجاهلية ونجده اليوم منتشر في بعض الاقطار العربية
لذلك لا احد يأتينا اليوم ويخصص بعض اللهجات ببعض القبائل ويزعم انه كلام محرف لكن هذه القبائل حفظت لنا تراثها وحفظ معه التراث العربي الأصيل وليت هؤلاء المندثرون ثقافيا يتعلمون اللغة والادب عند هذه القبائل اصرف لهم
..........
.......
...
..
انتهى مختصرا

آخر تعديل طلال الروقي يوم 04-Oct-2007 في 10:05 PM.