مشائخ وأعيان القبائل الذين وردوا على عبدالعزيز قبل معركة السبلة عام1347هـ

[الذيب]

ذكرت جريدة ام القرى بتاريخ 22/5/1347 قبل معركة السبلة بقليل حفل هذا العدد باخبار كبيرة هي ارهاصات لحرب اهلية هي حرب السبلة وغيرها من الحروب التي جرت في تلك الحقبة .وتكمن اهمية ذكر الهجر وامرائها انهم قد حضروا هذا الاجتماع وكذلك الاسماء التي وردت معهم كاعلام وكتسجيل تاريحي لموقفهم وبروزهم تلك الحقبة ومما حدث فيها ان سلطان الحجاز ونجد دعا اهل نجد لاجتماع عام سمي بالجمعية العمومية لاهل نجد وذلك في الرياض وذلك لمناقشة عدة منها 1-اعتراض الاخوان على وجود الاتيال وهي بزعمهم انها سحر 2-تجاوزات الحكومه العراقية في منع الناس من المرعى وتذمر اهل نجد منها 3-منعهم من الجهاد في سبيل الله 4-تجاوزات بعض الاخوان انفسهم مثل فيصل الدويش وذلك بغزوه لاهل لحدود العراق دون اذن مسبق وقد تكلم سلطان الحجاز ونجد ومما قال :انها الاخوان تعلمون عظيم المنه التي من الله بها علينا بالاسلام اذ جمعنا به بعد فرقة واعزنا به بعد الذلة واذكروا قوله تعالى(وقل اعملو فسيرى الله عملكم )ان شفقتي عليكم وعلى مامن الله به عليكم وخوفي من تحذيره سبحانه بقوله (ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم )كل هذا دعاني لان اجمعكم في هذا المكان لتذكروا اولا ماانعم الله به علينا فنرى مايجب علينا لشكر هذه النعمه وثانيا لامر بدا في نفسي وهو اني خشيت ان يكون لاحد شئ يشكوه مني او من احد نوابي وامرائي باسائة كانت عليه او بمنعه حقوقه فاردت ان اعرف ذلك منكم لاخرج من الله بعذر ........الخ

ثم تكلم العلماء ثم تكلم رجال المؤتمر وشيوخ القبائل ومما قالوا:ياعبدالعزيز انه مايخفاك انا كنا بالاول بادية نعمل الاعمال المخالفة للشرع من النهب والسلب،...وفي الايام الاخير كانت هدايتنا بفضل الله ثم بمساعيك فقد تركنا عشائرنا واموالنا وهاجرنا لوجه الله ..... اما وقد الححت علينا في القول فان كان هناك اشكال لدينا في بعض الامور ونسردها امام الملك والعلماء لان لبعض الناس لديه فيها شبه ....ونحن نعرضها على مسامع الجميع اذا سمحت بذكرها فقال عبدالعزيز :كل مابدا لكم فلاتكتموه فقالوا :اولا مسالة الاتيال وانه يقال انها سحر ولايخفى عليكم حكم السحر والسحرة في الاسلام . اما المسالة الثانية من الواجبات ونخشى ان يسلط علينا اعدائنا بسبب تركنا لها وهي المراد بقوله تعالى (ولينصرن الله من ينصره )تلك هي تعليم الدين على وجهه الصحيح فانا رايناك في الاطراف التي توليتها قد منعت اهلها من السلب واخذت منهم الزكاةولكننا لم نعلم انك ارسلت اليهم من يعلمهم دينهم ثانيا هناك امر عفنا فيه الاموال والارواح وليس لنا من نقصد فيه الا ان نخاف ان يلحقنا في ديننا منه حرج ولايمكن ان نامن على .... الاوهي القصور التي بناها اعداؤنا في اوطاننا ومراتعنا فماذا يريدون غير الاعتداء علينا انك تعلم ان البادية كلها باديتنا يهل يجد تذكر احتجاجنا عليك يوم جعلت لهم حدود في البادية بغير حق ...فاجبتنا اذ ذاك ان تحديد الحدود بناء على معاهدة العقير والصبر على هذا لايقنعنا فيه غير امرين الاول ان نحكم الشريعة في اننا اذا سكتنا فليس علينا حرج من قبل الله الثاني ان تقسم لنا بالله انه لايوجد علينا ضرر لافي ديننا ولادنيانا ثم تكلم العلماء عن شبهة الاتيال ثم تكلم عبدالعزيز عن مسالة القصور العراقية فقال ان القوم يدعون انكم انتم الذين بداتم بالقتال وذلك بقتل السرية التي ارسلها الدويش لاهل بصية فقال الاخوان :انا نبرا الى الله من ...... وقد تناول المقال اسماء من حضروا من اهل نجد مرتبين حسب قبائلهم وهجرهم ولعلنا نسرد بعض مايتيسر منهم هجر سبيع هجرة الخضر واميرها الضويري بن جفران ومن روساء سبيع ضرمان ابوثنين وضيدان ابوثنين هجرة الحسي واميرها فدغوش بن شويه ومن روساء سبيع وليد بن شويه وغنيم بن فهاد ومطلق الصييفي-هجرة الضبيعة واميرها علي بن هديهد ومن رؤسائها ثنيان بن هديهد وفالح بن غيدا وممن وفد من سبيع من هجرة الخرمة نايف ين هملان وهاجد بن جروة وصلال بن هملان ومن هجر السهول هجرة المشاش اميرهامناحي بن جلعود هجرة الرويضة واميرها عبدالله بن مظهور هجرة البدع واميرها صواربن معدل ومن هجر مطير الارطاويه واميرها عبدالعزيز الدويش ومن رؤسائها نايف بن مزيد وفيصل بن شبلان ومحمد بن بدر وهزاع بن بدر ومسير بن بدر هجرة الفروتي اميرها مشاري بن بصيص ومن رؤسائها قاعد بن بصيص وماجد بن خشيمان وتركي بن بصيص وخالد بن بصيص وغيرها وذكر كذلك من هجر عتيبة هجرة ساجر واميرها ذعار ابن ربيعان ومن رؤسائها نايف بن تركي وضيف الله بن تركي وتركي بن فيحان وذكر غيرها الكثير ممن وفدوا على عبدالعزيز لحضور الجمعية العمومية لاهل نجد


والسلام عليكم