مشاركة الشيخ هذال بن فهيد الشيباني مع الشيخ مبارك الصباح في وقعة الصريف 1318هـ/1901م

[سلطان عتيبة]

يقول يوسف حمد البسام في كتابه (الزبير ص 184 – 187)
(وبقيت الحرب دائرة الرحا لمدة خمس ساعات قاتل الفريقان خلالها قتال المستميت كل فريق يأمل كسب المعركة بينما كانت السماء تمطر مدراراً وتحول ماء المطر إلى دم أحمر. وقد انجلبت تلك المعركة عن هزيمة الشيباني رئيس عشيرة عُتيبية ، فتابعه بقية القوم في الانهزام)

ويقول سيف مرزوق الشملان في كتابه (من تاريخ الكويت ص 143 – 148)
(قصد الشيخ مبارك ابن رشيد بجيش كبير مكون من أهل الكويت والبادية وأهل نجد وعدد الكويتيين نحو (800) وهذه أسماء القبائل التي اشتركت في الحرب مع الشيخ مبارك وأسماء رؤسائها:
الإمام عبد الرحمن الفيصل السعود وابنه الملك عبد العزيز ومن معهما من أهالي نجد , آل سُليم أمراء بلدة عنيزة في نجد , آل مهنا أمراء بلدة بريدة في نجد , المنتفك ورئيسهم سعدون باشا المنصور , الظفير ورئيسهم جُعيلان بن سويط , مطير ورئيسهم سلطان الدويش , العُجمان ورئيسهم أبوالكلاب محمد بن حثلين , بنو هاجر ورئيسهم ابن شافي , المرة ورئيسهم ابن فنيخير , العوازم ورئيسهم مبارك بن دريع , الرشايدة ورئيسهم محمد بن قريبيس , سبيع ورئيسهم ظرمان أبو اثنين , السهول ورئيسهم ابن جلعود , عتيبة , قحطان , الرولة.)

منقول من بحث لأبو عبدالرحمن الظاهري منشور في مجلة العرب (س 26)-رجب/شعبان 1411هـ

[ابن مشيب]

اخي العزيز/ سلطان عتيبة

اشكرك على ماتفضلت به من ذكر وقعت الصريف , وذكرك مشاركة الشيخ هذال بن فهيد فيها اعتماداً على المصادر , ولدي مداخله بخصوصاً انك ذكرت مشاركة الشيخ هذال من عتيبة فقط.

ومداخلتي ان الشيخين , الشيخ عبدالرحمن ابن ربيعان , والشيخ مشعان ابالعلا , قد شاركا في معركة الصريف ايظن , واليك هذا النص من كتاب: ( ماتقارب سماعه وتباينت امكنته وبقاعه ) للشيخ محمد بن عبدالله بن بليهد , صفحة 162 , مانصه (( الطرفية شرقي القصيم وقد درات فيها معركة عظيمة سنة 1318هـ , بين مبارك آل صباح , وعبدالعزيز بن رشيد , والامام عبدالرحمن وابنه عبدالعزيز في شبابه .........الخ ))
حتى قال:
(( قال عبدالرحمن بن ربيعان لماكانت الوقعة وانهزام القوم كانت هزيمتنا أنا ومشعان أبالعلا ومعنا من قومنا ثلاثين ذلولا تقريباً وخمس من الخيل , وكانت الهزيمة بعد العصر , فلما وصلنا نفود الدويحرة , كنا قد تعبنا , فقال بعضاً لبعض , هل معكم أكل , فقال رجل من العصمة معي تمر يشبعكم , واشعلنا النار , وقلنا نشرب القهوة , فما شعرنا الابإربعة خيالة كانوا على اثرنا , فلما وصلوا وإذا هم الامام عبدالرحمن ( فعزمناه ) فنزل عن جواده واستراح ..................الخ ))


النص الذي ورد عند ابن بليهد طويل , وانا هنا اختصرت ماكتب الشيخ ابن بليهد , لان المهم هنا مشاركة الشيخين : الشيخ عبدالرحمن ابن ربيعان , والشيخ مشعان ابالعلا , في معركة الصريف.


وهذا يبين من النصوص اعلاه , ان المشاركين من عتيبة في معركة الصريف , هم:

الشيخ هذال ابن فهيد , والشيخ عبدالرحمن ابن ربيعان , والشيخ مشعان ابالعلا.



واتمنى ممن لديه اخبار تخص مشاركة عتيبة في معركة الصريف لم نذكرها , اتمنى ان يفيدنا بها.

[سلطان عتيبة]

جزاك الله خير ياابن مشيب

[ابن مشيب]

ومن قال ياسلطان عتيبة

واليك هذا النص بخصوص هذه المعركة:


في كتاب شقراء ذكر الدكتور محمد بن سعد الشويعر في الصفحة رقم 6. ابتداءاً من السطر الثامن قال:

ومن هنا نلاحظ أن رؤوس الرجال في المدن المهمة في نجــد والذين كانوا ثابتين على ولائهم لآل سعود وقد أحزنهم ماحصل
في الصريف عام 1318هـ....ثم استبشارهم بدخول عبدالعزيز فـي شوال من عام 1319هـ الرياض قد وجدوها فرصة للمشاركة والإقامة في شقراء تلك الأيام مثل: أحمد السديري الذي أرسله الإمام عبدالرحمن والملك عبدالعزيز إلى هناك وقد تزوَّج في تلك الفترة بها وصاحب جلاجل سويِّد وأسرته وبعض من آل سْلَيْمْ
من عنيزة وأنــاس من آل عنقـــري أهــالي ثرمداء ومعهم آل مجيول من ثرمـــداء وآل أبــا الخيـل من بريدة و آل زامل من أثيــفـيــة وبـعــض الأمــراء مـن أهالي سدير ( أنظــر مخطوطة تحفة المشتاق في أخبار نجد والحـجــاز والعــراق لابن بسام ورقة 171 الوجه الثاني) وشيوخ قبـائـل من قحــطـان والشيــابين مثـل: وديد الشيباني الفــارس المشهــور في وقته..... وسعــد بن نويّـِر الشيباني صاحب السطوة.. وقائد سريَّة الملك عبدالعزيز مساعــد بن سويلم الذي بعثه الإمام عبدالرحمن من حريمـلاء...... وغيرهــم. ومنهــم مــن يرى أن مجئ أحمد السديري إليهــا كــان بعــد الحرب.... إلى أن قال الدكتورمحمد في هذا الموقف: يقول شاعرٌ منهم مبينــا مــركــز جمــاعتـه في حماية من استجار بهم وقت الأزمة:

كل من ناض راسه طَقَّت الجـــــــــالِ= يدري إنّا مزبْنَة الجلاويَّـــــــــــــــــــه
من بني عميٍ بالأول وبالتـــــــــــــــــالي=لابتي كل حين مقدم الهيَّــــــــــــــــــه

للامانة وحفظ حقوق الغير ( منقول من موقع مدينة شقراء )


تحياتي للجميع

[عتيبي نجد]

أحسنت يابن مشيب وبارك الله فيك والحقيقه مجهود تشكر عليه كما اشكر الاخوان المساهمين في هذاا لموضوع

[الشرس]

تنبيه للاخوان
ابن مشيب وسلطان عتيبه

الذي حضر مع اهل شقراء سنه1320ه هو سعيدان بن نوير وليس سعد بن نوير.

نعم لقد حضرالشيخ هذال بن فهيد يوم الصريف مع الجيش الكويتي ,,,, لكن ليس ذلك حبا في مبارك الصباح وانما كرها لابن رشيد ,, وحضر كذلك من عتيبه الشيخين عبد الرحمن بن ربيعان ومشعان ابا العلا.

وهذه قصه حصلت للشيخ هذال يوم الصريف عام 1318ه لما كانوا في صيوان مبارك الصباح قبيل المعركه بساعات { .. لما اصبح مبارك وجيشه في الصريف في صباح يوم المعركه ,اراد ان يحفز السبور لكي يخبروه بمكان ابن رشيد , فوضع فرسا صفرا جائزه لمن يخبره بمكان ابن رشيد , وكان الفرس مربوطه امام الصيوان ..فعندما انتهى كلام مبارك , وكان في المجلس الامام عبدالرحمن الفيصل وكثير من شيوخ القبائل ...عندها تكلم اخو هملا هذال بن فهيد ( بصراحة ابناء الباديه ) وقال مخاطبا مبارك الصباح \ ياراعي الصفراء اللي تبشر علاها , خلها في مربطها , وابن رشيد اللي انت تدوره (حاكم نجد) وتراه يدورك مثل ما انت تدوره,. ماهوب ناقه غاديه في الخلاء, تراه يبى يجيك هنيا في مكانك هذا ..... وبالفعل صدق اخو هملا فلم تمضي ساعات حتى داهمهم ابن رشيد وحصلت المعركه الشديده .. واهم اسباب هزيمه مبارك هي تخطيطه الفاشل في ميدان المعركه .

[سلطان عتيبة]

حياكم الله وشكرا للجميع

الاخ الشرس
لا يوجد كره بين ابناء البادية...والشيخ هذال مثله مثل غيره من الشيوخ والفرسان يريد الغزو والمغنم.
اما عن اسباب الهزيمة فاهمها هي الفوضى التي حصلت في جيش مبارك لحظة المعركة وثقة الجنود بالنصر بسبب كثرتهم
والا فان مبارك الصباح داهية لا ينقصه التخطيط والحنكة وهو الذي احتل اجزاء كثيرة من نجد ولم يعد لابن رشيد ذكر وقتها...وهذه شهادة حق

[الشرس]

وش احتل مبارك الله يصلحك ياسلطان,

والا بتعلمني , من ان القبايل مابينهم , كره ,
الا ما بينهم كره وبس بينهم , ضرب السيف , وأراقه الدم ياشاطر !!؟؟ ليتها على مكرهيات ... يالبيب

وين مبارك ؟؟؟ بعد الصريف ,, مافكّه من ابن رشيد الا حماية بريطانيا ,,,

[ابن مشيب]

اخي سلطان عتيبة

لقد اصاب الاخ الشرس كبد الحقيقة , عندما قال ان الشيخ هذال كان مع الشيخ مبارك ضد ابن رشيد , ليس ذلك حبا في مبارك الصباح , وانما لقتال ابن رشيد بالنفس , وليس لقصد المغنم , فإبن رشيد حاكم وليس شيخ قبيلة فقط حتى يكون الإمر بهذه السهولة , والذي بينه وبين الشيخ هذال عداوة.

لانه اكثر من مرة يطلب من الشيخ هذال وقومه ان يكونوا حلفاء له , وقصيدة ابراهيم بن جعيثن شاعر محمد بن رشيد دليل على ذالك , عندما ارسل قصيدته للشيخ هذال يطلب منه ان يكون في صف الشيخ والحاكم محمد ابن رشيد , حيث يقول من قصيدة طويله منها:

سج القعود ليا مشى عقب منشار=عروى يمينه والرويضه يساره
الياك عند ادنى الفريقين تختار=ولا يبرك الى عند راع المناره
هذال ذكره شاع في كل الاقطار=يعرف كما تعرف بالارياف واره
ابو جهز هو مكرم الضيف والجار=ماهو عن الضيفان تكثر عذاره
في ضف اخو هملا رعى كل مضيار=بالضيق يفرح به مدرج حواره
مع لابةً تسق العدو كاس الامرار=وهني منهم فزعته في مثاره
يطعن الى عج الرمك والدخن ثار=تعرف مراكيضه بوسط الكراره
يطعن بشلفاٍ كنها ثاقب النار=لعيون من كنه ظبي العزباره
يابوجهز خذ مني العلم والشار=ترى محمد تحرق الضد ناره
صرله صحيب وخذ على نجد تخيار=طوع بواديها بمثل النماره
هد الصقر وصر على الوكر صقار=ودرج ظعون الاجنبي عن دياره
ترى ليامنه عطى الصدق مابار=وعليك من بد البوادي مداره

فهوا يحث الشيخ هذال وقومه على ان يكونوا في صف الشيخ محمد ابن رشيد , وسوف يجعله حاكم على نجد , ولهُ كامل التصرف في ذالك , وانهُ لم يعرض هذا الامر على غير الشيخ هذال من بين جميع شيوخ القبائل , ولكن ذالك بشرط , وهو ان يكون الشيخ هذال وقومه في صف الشيخ محمد ابن رشيد.

ولكن هذال يرفض هذا دومً لانهُ لايريد ان يكون تحت أمر احد , وقد وضح ذالك جلياً , صاحب مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع , محمد العلي العبيد , ان الشيخ هذال لايريد ان يكون تحت أمرة احد من الحكام , عندما قال الشيخ هذال يرد على رسالة الملك عبدالعزيز:

(( من هذال بن فهيد الشيباني , إلى حضرة المكرم الامام عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على الدوام ، كتابك الشريف وصل وفهمت مافيه , تذكر إنك تدعيني على المغزى برفقتك , فأفيدك أني مالي رغبة في المغازي مع الحكام وتحت بيارقهم , وإنما رغبتي أن يكون مغزاي منفرد وحدي , وها أنا إن شاء الله ثالث الليلة من تاريخ كتابنا لكم , وأنا مثورغازي على قحطان , وهم على حصاة ابن حويل ))


وعندما ارسل الشيخ محمد ابن رشيد مرسوله كي ياخذ من الشيخ هذال الباج الذي ياخذه ابن رشيد من القبائل الاخر , قال الشيخ هذال:

هزاع يبغي الباج منا=والباج عيـينا عليه
من مات منا ما شحنا=والله مانبكي عــليه

وبرده هذا يعلن رفضه وعدائه لابن رشيد.


فهذا كله يدل على ان الشيخ هذال بن فهيد , عندما اراد قتال ابن رشيد شخصياً خارج حدود عتيبة , وانظم مع جيوش حاكم ضد جيوش حاكم , لان الشيخ هذال يكن لهُ العداء , ويريد قتاله في داره خارج حدود قبيلة عتيبة.

وليس لأجل المغنم او حباً في الغزو مع حاكم , ولكن شدة عداوته لابن رشيد , ولاسباب شخصية تمثلت في عدائه لابن رشيد , الذي لايلبث حتى يصب جم غارته على الشيخ محمد بن هندي والشيخ هذال بن فهيد , لرفضهم أوامره , واعلان الحرب والقتال ضده , يريد ان يقاتله الشيخ هذال في عقر داره خارج حدود عتيبة.


هذا هو سبب انظمام الشيخ هذال لابن صباح ضد ابن رشيد لمحاربته خارج حدود قبيلة عتيبة يااخ سلطان عتيبة.



ولك كامل تحياتي.

[سلطان عتيبة]

احتل عنيزة وبريدة والطرفية والعارض
وضرب السيف ليس معناه الكره يااخ الشرس

____________

الاخ العزيز ابن مشيب
العداوة بين ابناء البادية قديما لا توجب الكره هداك الله
عداوتهم كانت على الابل والغنم والاموال بل انهم يحبون الفرسان والشيوخ والرجال الشجعان والعلوم الطيبة حتى لو كان عدوهم
وهناك الكثير من القصص تدل على ذلك مثل قصة ابن سويط وابن هذال وهم في حالة حرب يقول له ابن هذال:

يامرحبا بك ياموارث سلامة = انا مانيب ابغضك والله خبير

وقصة ابن هندي مع ابن عبود القحطاني وكان ابن هندي غازيهم وقصته مع ابن حجاب القحطاني حيث كانوا في حرب ويصلون مع بعض
وقصة ابن فرحان الروقي مع ابن هدباء المطيري ......الخ
وسأفرد موضوع عن هذا الجانب ان شاء الله

اما كلامك عن هذال بن فهيد وعداوته لابن رشيد نعم كل عتيبة اصلا لها عداوة مع ابن رشيد خصوصا المقطة والعضيان لكن لا توجب الكره كما قلت ولو كان كما تقول لكان الاولى ابن هندي أو الضيط
ثم اننا نتحدث عن عبدالعزيز بن متعب الرشيد وليس محمد بن عبدالله الرشيد

وقولك ان هذال انضم لصباح لكي يحارب ابن رشيد لعداوته فاقول ربما تقاطعت عداوته مع المغنم ولكن المغنم هو الاساس وهذه عادات القبائل سابقا معروفه للجيمع يغزون من اجل الغنائم.

بل ان هناك قبائل وقفت مع الدولة السعودية الاولى ضد الحجاز (وليس ابن رشيد) لاجل المغنم فقط وسرعان ماتبدل موقفها عند قدوم محمد علي باشا