لماذا نغلق مدارسنا 266 يوماً في السنه؟!

[فلان_999]

	حول العالم لماذا نغلق مدارسنا 266 يوماً في السنة؟! فهد عامر الأحمدي يدرس الطلاب في اليابان 243 يوما من مجمل أيام السنة (كأعلى معدل بين دول العالم أجمع).. وفي المقابل يدرس الطلاب في السويد 170 يوما في العام (كأقصر معدل بين دول العالم أجمع).. وفي حين يفترض أن يبلغ مجموع أيام الدراسة في السعودية 180 يوما خصم منها مؤخرا أسبوعان (إنفلونزا خنازير) فيصبح المجموع 166 يوما فقط .. ومن هذه ال 166 يخصم أيضا أربعة أسابيع اختبارات في كلا الفصلين فيصبح مجموع أيام الدراسة الفعلية 138 يوما فقط! ... هذه المقارنات (التي بعثتها أصلا للمشتركين بجوال حول العالم) تثبت أننا أقل دول العالم من حيث عدد أيام الدراسة وأكثرها هدرا للوقت والموارد التعليمية !! ... فحسب تقويم العشرة أعوام الذي أصدرته وزارة التربية والتعليم يفترض أن يكون عدد أيام الدراسة لهذا العام 180 يوما بما في ذلك أيام الاختبارات .. ولكنها في الحقيقة تآكلت (قبل أن تبدأ أصلا) بحوالي ستة أسابيع مابين أسبوعي انفلونزا وأربعة أسابيع اختبارات .. وبخصم هذه الأسابيع (التي تساوي 42 يوما) من أيام الدراسة الرسمية (ال 180) يتبقى لدينا 138 يوما فقط هي مجمل الدراسة الفعلية... وهذا الرقم منخفض بالتأكيد ويعني ان مدارسنا تظل خاوية ومعلمينا في حالة بطالة مقنعة لمدة 227 يوما في العام ( ناهيك عن وجود 39 يوما "خميس" و "جمعة" ضمن أيام الدراسة الفعلية) !! ولمعرفة موقعنا من الإعراب (الإعراب الذي لا يطبقه أحد) فكرت بمقارنة وضعنا الدراسي مع دول رائدة لا يمكن الطعن في تفوقها الدراسي .. واليكم ماذا وجدت: في المركز الأول تأتي اليابان ب243 يوما دراسيا في العام (ولا تتأخر عنها الصين إلا بيومين فقط). ثم كوريا الجنوبية ب220 يوما في العام . ثم (احزروا من!؟) اسرائيل ب215 يوما في العام . ثم المانيا وروسيا ب 210 أيام . ثم سويسرا ب207 أيام . ثم هولندا واسكتلندا وتايلند ب200 يوم في العام !! وبهذا يتضح ان السعودية تتمتع بالعام الدراسي الأقل بين دول العالم .. بل ان عامها الدراسي مهدد بالتقلص حتى لأدنى من 138 يوما بسبب عادة الغياب المتأصلة بين الطلاب (قبل الامتحانات وبداية كل فصل) ووجود 39 يوما "خميس" و "جمعة" ! ... والمحزن أكثر أن هذا الوضع لا يبدو في سبيله للتحسن كون التقويم الدراسي الذي وضعته الوزارة (حتى العام الدراسي 1437 - 1438) يتضمن ذات القدر والتشابه والتطابق .. .. ونحن ندرك أن وزارة التربية والتعليم تعاني من صعوبة التوفيق بين المناسبات الإسلامية الخاصة (كرمضان والاعياد) وما يفرضه التقويم الميلادي من التزامات خارجية (ورغبات سياحية) .. ولكن مهما يكن الأمر يجب ان تعطى الأولوية دائما لرفع نسبة التواجد في المدارس وزيادة كمية الجرعات التعليمية حتى لو تطلب الأمر فتح المدارس في الفترات المسائية .. فانخفاض أيامنا الدراسية إلى هذا الحد يعني في المقابل وجود هدر في الطاقات التعليمية والمخرجات الدراسية وموارد الوزارة المالية !! ... على أي حال: لاحظوا أن حديثي انصب حتى الآن على الجانب الكمي والعددي من العملية التعليمية ولم يتعرض للجانب النوعي والجوهري (فهذا جرح مختلف) .. فطلاب اليابان وألمانيا وروسيا لا يدرسون فقط أكثر من طلابنا ؛ بل ويتمتعون بتعليم أفضل ومناهج أقوى ومتابعة حقيقية للمواهب الفردية .. وقبل أن نطمح في الحصول على تعليم مشابه نذكر وزارتنا العزيزة بأن "الكم" عنصر أساسي من "الكيف" لا يمكن خفضه (أو تجاهله إلى هذا الحد) ثم نطمع بمقارعة الأقوياء أو رفع نوعية التعليم ذاتها!

منقول من جريدة الرياض

[فواز الدهاس]

- 999 وفقك الله ، و الكاتب في الجزيرة لا يمكن التصديق بما جاء تلقائياً ، و لكن

يجب البحث و الدراسة في الموضوع ، فدول كثيرة لديها أيام أعياد طوال العام ،

عيد الحب ، الأم ، شم النسيم ، العمال ، الجيش ، إلى آخر الطابور .

ثم إن اليوم الدراسي لدينا طويل جداُ ، من 7-2 ظهراً تقريباً ، المناهج كثيرة و كبيرة

و كذلك جيدة فلا نجلد ذواتنا .

ثم إن الأصل الكيف و ليس الكم و لكن الكاتب في نفسه حاجة ، فبالإمكان تقنين المواد

و تحديد الدروس المهم فالأهم و ليس كتباً لا يستطيع الطالب حملها .

ثم إعطاء الطالب حصص للمواهب و الإبداع و الإبتكار ، مادة للحوار ، حصص للبحث

في المكتبة و الإنترنت و كتابة المطويات ، حصة للإلقاء و غيرها الكثير .

الحصة يا كرام 45 دقيقة ، وقت يكفي للسفر من جدة إلى مكة المكرمة ، كما أن

الطلبة إخواننا و أبنائنا فلماذا نحاول أن نحملهم مالا يطيقون ؟!

[أبو عمر الأسعدي]

لا يشكل الموقف الحالي من التطوير المقترح للمناهج الدراسية حدثا جديدا على تاريخ التعليم في السعودية، فمنذ نصف قرن ظل التعليم ومناهجه بشكل عام يواجهان جدلا واسعا بين الراغبين في التطوير والداعين الى الحفاظ على السائد ورفض التغيير بغض النظر عن مدى مناسبته للعصر بالمقارنة مع ما سبقه من مناهج. ويحلل الجدل المستمر عبر مراحل التاريخ التعليمي في السعودية بقولنا «تاريخنا التعليمي لو سجل بدقة سيكتشف أصحاب هذه المرحلة مدى طبيعة وجود طيف محافظ في كل مرحلة وأمام كل تغيير في المناهج أو في طريقة التعليم خوفاً على القيم وأيضاً تقليدا للأوائل في طريقة تعليمهم. ولم يخل أي تحول من وجود اوجه اعتراض وبمبررات أحيانا دينية أو خوفاً من تقليد الغرب وغيرها من المبررات، وعلى هامش التاريخ تمت أغلب التغيرات الجذرية في التعليم والمناهج في عهد الملك فيصل، ولم تتعرض المناهج منذ ذلك العهد لتغيرات انقلابية جذرية سوى تعديلات مختلفة حسب المواد وفق الحاجة الوقتية

[أبو عمر الأسعدي]

لاهنت بالغالي على طرح مثل هذه المواضيع الهادفه