مقال العلماء في عتيبه

[شاعر القوابعه]

نســب القبيــلة(عتيبة)

معظم قبائل عتيبة تعود في أصولها إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن معد بن

عدنان ، فمن شرف هذه القبيلة أنها تنتسب في جذورها إلى اسماعيل بن ابراهيم عليهم السلام وأن الله تعالى ذكر

شدة بأسهم في القران الكريم عند لقاء المسلمين لهم في أوطاس ، قال تعالى : (قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى

قَوْمٍ أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ)ـ الفتح 16 ، وقال تعالى : (وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ

شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً

لَّمْ تَرَوْهَا) التوبه/25-6، والذين حضروا يوم (حنين) من هوازن هم بنو نصر وفيهم الراية وبنو جشم وبني سعد وبني هلال

بن عامر ، ومن شرفهم أنهم أخوال النبي عليه الصلاة والسلام وكان يدعوهم بالأخوال ، وانتشرت قبائل هوازن في

صدر الاسلام، وأما بقاياهم في ديارهم الاصلية اليوم ففي قبيلة عتيبة التي تجمع هوازن، وهناك أجزاء صغيرة منهم

دخلوا في القبائل الأخرى.

وهناك الكثير من كتب الانساب التي تحدثت عن نسب قبيلة عتيبة وسوف نذكر بعض هذه المصادر :

1- ذكر علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر رحمه الله في كتاب جمهرة أنساب الاسر المتحضرة في نجد ما نصه :

عتيبة من أكثر قبائل نجد عددا وأوسعها بلادا وهي تضم فروعا كثيرة جلها عدنانية من قيس عيلان من هوازن وفيها

من قحطان وكانت أكثر فروعها تسكن الحجاز وسفوحه الشرقيه وانحدارها الى نجد في اخر القرن الثاني عشر

الهجري .

2- ذكر الشيخ حمد بن أبراهيم الحقيل في كنز الانساب ما نصه : قبيلة عتيبة هوازن قبيلة كبيرة وعلماء النسب يرجعون

أصوالها الى هوازن بن منصور بن قيس عيلان فثم الى مضر من العدنانية .

3-ذكر الاستاذ أبرهيم بن جارالله بن دخنه الشريفي في الموسعة الذهبية الجزء الخامس ما نصه : عتيبة قبيلة مشهورة

في الجزيرة العربية وهم من قبائل غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس

بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان واخوتهم بنو سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس

عيلان بن الناس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .

4- ذكر الاستاذ محمد بن دخيل العصيمي في كتاب شعراء عتيبة الجزء الاول ما نصه : عتيبة قبيلة عربية من هوازن من

العدنانية جلها ان لم يكن كلها تنتمي الى قبيلة بني سعد بن بكر بن هوازن وعزوة القبيلة (عتابة يارفاقة) ولكل فرع أو

بطن عزوة خاصة .

5- ذكر الاستاذ تركي بن مطلق القذاح في كتاب دراسات حول قبيلة عتيبة النفعة ما نصه : عتيبة قبيلة عدنانية من

هوازن من قيس عيلان ويمتد نسب هوازن هذه القبيلة العظيمة والمشهورة في التاريخ الى هوازن بن منصور بن عكرمة

بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .

6-ذكر الاستاذ عبدالحكيم الوائلي في موسعة قبائل العرب ما نصه عتيبة من أعظم قبائل العرب لا يكاد يناز عها أحد

في السلطة في القسم المتوسط من المملكة العربية السعودية وتمثل عتيبة اليوم قبائل سعد بن بكر وجشم بن معاوية بن

بكر من هوازن بن منصور وقال في الجمهرة عتيبة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة

بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .

7- ذكر صاحب كتاب لمع الشهاب في سيرة الشيخ محمد بن عبدالوهاب عندما تطرق الى القبائل النازلة في نجد عتيبة

تسمى سابقا هوازن فقد عد عتيبة من هوازن العدنانية .

8- ذكر الشاعر الكويتي خالد الفرج في كتاب الخبر العيان أن قبيلة عتيبة كانت تسمى هوازن وعدها من القبائل

النزارية العدنانية .

9- ذكر الاستاذ محمد بن ناصر أبو حمراء في كاتب عتيبة والنزوال الى نجد والاستقرار فيها ما نصه : عتيبة تسمى قبل

هوازن وأقرب من هوازن بنو سعد .

10- وفي شجرة بني تميم أعد الشجرة الاستاذ ناصر البكر وشارك معه الكثير ذكر ما نصه قيس بن عيلان فروعه كثيرة

ومن أشهر قبائله : عتيبة ومطير وسبيع والسهول والمتفق وبني هلال وبني ياس وبني سليم وبني زعب والمناصير

وعدوان وبعض فروع بني خالد وبني خفاجة وثقيف .

11- ذكر الاستاذ هزاع بن عيد الشمري في كتاب قبيلة هوازن ودورها في الفتوح الاسلامية ما نصه : ومن هوازن اليوم

عتيبة وهي قبيلة ضخمةمعروفة وقبيلة السهول في نجد وهم بنو سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب من بني عامر بن

صعصعة وكذالك سبيع وكذالك ثقيف وكذالك سلول .

12- هناك مقال جميل في مجلة العرب كتبه الاستاذ فالح بن ذياب بن شراع العتيبي ذكر فيها ما نصه :عند التفصيل

الدقيق لعشائر عتيبة وأفخاذها نجد معضمها ينتسب الى بني سعد مثل الثبته والنفعة والجعدة والعصمة والروقه

والروسان ووقدان وغيرها وفي هذا مزيدا من التوثيق للانتساب الى عتيبة السعدي ثم ذكر بعد ذالك وأن كانت

المرجحات والرويات تبين أن نسب عتيبة يعود في معضم عشائرها الى بني سعد بن بكر بن هوازن والله الموفق .

وهناك الكثير من الكتب التي تطرقت لنسب قبيلة عتيبة مثل كتاب قبائل الحجاز لعاتق البلادي حيث ذكر فيه أن أغلب

عتيبة من قبيلة هوازن العدنانية وكذالك محمد بن سليمان الطيب في موسعة القبائل العربية فقد عد قبيلة عتيبة من

هوازن وكذالك الشيخ عبدالله البسام في كتابه علماء نجد فقد عد قبيلة عتيبة من هوازن العدنانية وغيرها كثير .

[خالدي]

انعم واكرم بهوازن فرسان مضر ونجومها

ذكر ابن بكار في الموفقيات عن المدائني عن عرابة بن الحكم، قال: دخل صعصعة بن ناجية المجاشعي جد الفرزدق على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: كيف علمك بمضر؟ قال: يا رسول الله، أنا أعلم الناس بهم، تميم هامتها، و كاهلها الشديد الذي يوثق به ويحمل عليه؛ و كنانة وجهها الذي فيه السمع والبصر؛ و قيس فرسانها و نجومها؛ و أسد لسانها. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: صدقت.

ومضربن نزار بن معد بن عدنان فولد مضر بن نزار:
الياس,وقيس,وعميراوهوقمعة,
ومنها كنانة,ومنه قريش,ومنهم تميم ومزينة.
وولد قيس:خصفة,وسعدا,وعمرا.
ومنهم:هوزان,وغطفان,وسليم وغيرهم

اخرجه الزبيربن بكار.

[شايع الهلالي]

ونعم والله بعتيبه,,

وقال مثتنى بن حارثة الشيباني البكري الوائلي (دغفل النسابة ) :


إذا كنت من قيس ففاخر بغطفان و كاثر في بني عامر ابن صعصعة و حارب بسليم .


ويقول ابن الحجري في معركة حنين عندما غنموا المسلمين من أغنام و ابل كثيرة لا تحصى قال في ما معناه :: هوازن من القبائل البدوية.



وكذالك جاء في كتاب ابن حزم :

ص466 عن هوازن

قبيلة هوازن من جامجم العرب .

قبيلة هوازن من أثافى العرب .

قبيلة هوازن من القبائل الحمس .


ويقول الشاعر زفر بن الحارث الكلابي العامري الهوازني القيسي (أمير قيس عيلان في زمانه )

ألا إنمـــا قيس بن عيلان بقة =إذا وجدت ريح العصير تغنت

والكلام يطول في عتيبه و هوازن و قيس .



ولاهنتم ياوجيه الخير

[محب الهيلا]

مشكور وماقصرت

[شاعر القوابعه]

مشكورين على المرور