لهذه الأسباب أنا من أعضائكم

[سفيان الحربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وأعاد الله هذا الشهر المبارك علينا وعليكم وجميع المسلمين في أتم الصحة والعافية
قد يتسائل البعض ما الذي جاء بهذا الحربي بمنتدى العتبان (الهيلا) وللجواب على هذا التسائل المحتمل أوجز لكم في الأسباب التالية:
فالسبب الأول- أن أخوة الإسلام مقدمة عندي على أخوة النسب
والسبب الثاني- أنني ضد العصبية القبلية
والسبب الثالث - لاأحب أن أنطوي بين قرابتي معصوب العينين عن نقاط ضعفي وأخطاء قرابتي ووالله إنني لتطربني كلمت نقد من صادق أكثر مما تطربني المدائح
والسبب الرابع - أنني والحمد لله لدي من الإطلاع على التاريخ الإسلامي والعربي ما يمنعني من الإنزلاق في حفرة الفؤية الضيقه
والسبب الخامس - أن عتيبه ومطير وعنزه وجهينه من أحب القبائل لنفسي لما بيننا من النسب والجيرة والعادات والطباع الحسنة من الكرم والشهامة والشجاعة ولا يهون الكرام من القبائل العربية الأخرى
والسبب السادس- أحببت أن أساهم في التقريب بين الإخوة من القبائل العربية الأصيلة التي حملت الإسلام لمشارق الأرض ومغاربها والدليل على ذلك أن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جاء أبناء البادية بعد أن حسن إسلامهم وعرفوا الإسلام حق المعرفة جاؤا منضوين تحت لواء جيوش المجاهدين فأدخلوا السرور لنفس الخليفة فأوصى بهم وصية خاصة فقال رضي الله عنه (واستوصوا بالأعراب خيرا فهم أصل العرب 00
والسبب السابع -أن أساهم في قطع الطريق على أصحاب النفوس المريضة من شياطين الإنس والجن الذين لايرضيهم من حالنا إلا أن نكون متباغضين وإن كانوا من أقرب الناس إلينا ولاتنسوا أيها الأخوة محاولات المنافقين للتفريق بين المهاجرين والأنصار وبين الأوس والخزرج

وفي الختام أدعوا أبناء القبائل والعائلات الكريمة أن يساهموا قدر استطاتهم بمثل هذا ويشاركوا في المنتديات لينفتح بعضنا على بعض ولنخرج إخواننا المنكفئين على أنفسهم من الأغلال والأسوار التي بنوها بيننا وبينهم من العصبية المقيتة ونوازع الحسد والكراهية وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين

آخر تعديل سفيان الحربي يوم 04-Sep-2010 في 09:03 PM.

[تركي ابن مكه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خير
ومن احب القبائل لنا حرب كيف لا وهي حلفنا العزيز شبابه
حيااااااااك الله سفيان الحربي

[مرزوق حمدان العتيبي]

..

.

بارك الله فيك ياسفيان
ورزقنا وإياك حسن القول والعمل
صدقت ورب الكعبه اخوّة الدين اقوى من اخوة النسب
فالرسول عليه الصلاة والسلام عمه (ابو لهب فالنار.)
وبلال بن رباح عبد حبشي رفع الله قدره واعلى ذكره ..
والفتان والمفسد سيجد ما اقترفت يداه في يوم ٍ لاينفع مال ولا بنون ...
حياك الله اخي العزيز وكثر الله من امثالكــ
..

التوقيع

فدوة ٍ للمصطفى روحي وماتملك يميني = كيف (لا) واللي خلقني حط حبه في كياني حط حبه في كياني ماتغيّره السنيني = وانثني من دون عرضه بالذراع وباللساني @Marzouq_MHD

[عبدالمجيد النفيعي]

مرحبا مرحبا تراحيب المطر ، أخ عزيز وبين أخوانك عتيبه ، حياك الله هلا عد ماهل وأمطر

التوقيع

تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا

[محمد بن غازي]

حياك الله في محلك ............

[خلف المطيري]

الله يحييك فالنيابه عن معازيبنا

لكن في سؤال لو سمحت


والسبب السابع -أن أساهم في قطع الطريق على أصحاب النفوس المريضة من شياطين الإنس والجن الذين لايرضيهم من حالنا إلا أن نكون متباغضين وإن كانوا من أقرب الناس إلينا ولاتنسوا أيها الأخوة محاولات المنافقين للتفريق بين المهاجرين والأنصار وبين الأوس والخزرج

لا اعلم غير يهود المدينه يسعون فالتفريق بين الاوس والخزرج ويوم المدينه استقلبت المهاجرين

سعوا علي التفريق بين المهاجرين والانصار

السؤال

كيف تقطع عليهم الطريق وقد قضا الله عليهم ونصر المهاجرين والانصار عليهم وطردوهم من جزيرة العرب

ماني فاهم النقطه هاذي اتمنا اتوضحها لي

[ابن مشيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحربي

وفي الختام أدعوا أبناء القبائل والعائلات الكريمة أن يساهموا قدر استطاتهم بمثل هذا ويشاركوا في المنتديات لينفتح بعضنا على بعض ولنخرج إخواننا المنكفئين على أنفسهم من الأغلال والأسوار التي بنوها بيننا وبينهم من العصبية المقيتة ونوازع الحسد والكراهية وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين

بارك الله فيك على هذه العبارات الجميلة , واسال الله ان لايحرمنا واياك الاجر والثواب , ومايحاك في المنتديات لان يؤثر على الرجال الواثقين من انفسهم , وانا اشكر اخواني في الكادر الاداري جميعاً في منتدى الهيلا على خطوتهم الجبارة والاكثر من رائعة , ووضع شروط للمشاركة في قسم تاريخ قبائل الجزيرة العربية للحد من التجاوزات في ذلك القسم على هذا الرابط:

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=113098


تحياتي

[ذيب السبايا]

اهلا وسهلا

[سفيان الحربي]

أيها الإخوة الكرام لقد أحدثت ردودكم الجميلة في نفسي أمرين
1-زيادة الإيمان واليقين بماورد عن النبي صلى الله عليه وسلم بأن الخير باق في أمته إلى قيام الساعة فلله الحمد والمنة
2- الطمأنينة والثقة في النفس فمن بعد العيد إن شاء الله سأشارك قدر استطاعتي في المنتديات الرسمية لقبائلنا الموقرة
ولا يسعني إلا أن أشكركم جزيل الشكر

[سفيان الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف المطيري

الله يحييك فالنيابه عن معازيبنا

لكن في سؤال لو سمحت


والسبب السابع -أن أساهم في قطع الطريق على أصحاب النفوس المريضة من شياطين الإنس والجن الذين لايرضيهم من حالنا إلا أن نكون متباغضين وإن كانوا من أقرب الناس إلينا ولاتنسوا أيها الأخوة محاولات المنافقين للتفريق بين المهاجرين والأنصار وبين الأوس والخزرج

لا اعلم غير يهود المدينه يسعون فالتفريق بين الاوس والخزرج ويوم المدينه استقلبت المهاجرين

سعوا علي التفريق بين المهاجرين والانصار

السؤال

كيف تقطع عليهم الطريق وقد قضا الله عليهم ونصر المهاجرين والانصار عليهم وطردوهم من جزيرة العرب

ماني فاهم النقطه هاذي اتمنا اتوضحها لي

تامر أمر يالغالي
المنافقون أشد خطرا على الأمة من اليهود وهم وسيلة اليهود لتمزيق أمة محمد صلى الله عليه وسلم
وفي القرآن الكريم عشرات الآيات التي تبين أفعال المنافقين ومنها قوله تعالى{لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ }التوبة47
ففي الجاهلية كانت هناك معارك طاحنة بين الأوس والخزرج واليهود يوقدون نارها كلما سنحت لهم فرصة لإشعالها بينهم ومن آخر هذه المعارك (يوم بعاث ) فلقد ورد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت يوم بعاث يوم قدمه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم وتفسير المؤرخين لقول عائشة رضي الله عنها أن هذا اليوم قد قتل فيه رؤس الفتنة وعتاة القوم الذين لو كتبت لهم الحياة لكانوا عقبة في وجه النبي صلى الله عليه وسلم ولمنعوا قومهم من الإستجابة له صلى الله عليه وسلم فالمنافقون في المدينة كانوا يحاولون ويتمنون أن يعودوا بالأنصار لسابق عهدهم قبل الإسلام من العداوة والبغضاء