ثانوية يزيد بن معاوية ...

[سهيل 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

عبدالله فراج الشريف

في هذا العام تأسست مدرسة ثانوية في عاصمة الوطن "الرياض" في حي الحزم على امتداد شارع حمزة بن عبداللطيف، واختير لها اسماً هو "مدرسة يزيد بن معاوية" الملك الثاني الأموي، الذي نعرفه جميعاً، وما أثير حول سيرته أثناء فترة ملكه التي استمرت أربع سنوات، وكانت من أكثر فترات التاريخ الإسلامي دموية، والذي قال عنه الإمام الذهبي في سير النبلاء: (كان قوياً شجاعاً، ذا رأي وحزم، وفطنة وفصاحة وله شعر جيد، وكان نصابياً، فظاً، غليظاً، جلفاً، يتناول المسكر، ويفعل المنكر، افتتح دولته بمقتل الحسين، واختتمها بواقعة الحرة، فمقته الناس، ولم يبارك في عمره، وخرج عليه غير واحد بعد الحسين، كأهل المدينة قاموا لله، وكمرداس بن أُديّة الحنظلي البصري، ونافع بن الأزرق، وطواف بن معلى الدوسي، وابن الزبير بمكة، وروي أن الخليفة العادل عمر بن عبدالعزيز عند ما ذكر رجل عنده يزيد فقال: أمير المؤمنين يزيد بن معاوية، أمر بضربه عشرين سوطاً، وقال الإمام ابن كثير: (وقد كان يزيد فيه خصال محمودة من الكرم أو الحلم، والفصاحة، والشعر والشجاعة، وحسن الرأي في الملك، وكان ذا جمال وحسن عشرة، وكان فيه إقبال على الشهوات وترك الصلوات في بعض أوقاتها، وإماتتها في غالب الأوقات، وكتب التاريخ كالبداية والنهاية لابن كثير، وتاريخ الإسلام للإمام الذهبي، والكامل لابن الأثير، وحتى إن محبة ابن خلدون في العبر شحن معهم تاريخه بأحداث ملكه المخزية، وبما ارتكب من المظالم حتى عده كثير من علماء أهل السنة من الفاسقين، وأجاز بعضهم لعنه، منهم القاضي أبو يعلى الذي صنف كتاباً فيه من يستحق اللعن من الفاسقين وعده منهم، وألَّف ابن الجوزي كتاباً اسماه "الرد على المتعصب العنيد المانع من دم يزيد" وقال: (سألني سائل عن لعن يزيد بن معاوية فقلت: يكفيه ما به، فقال: أيجوز لعنه، قلت قد أجازه العلماء الورعون، منهم أحمد بن حنبل فإنه ذكر في حق يزيد ما يزيد على اللعنة)، ومن لم يلعنه قال: (لا نحبه ولا نسبه، وله نظراء من خلفاء الدولتين "يعني الأموية والعباسية" وكذلك في ملوك النواحي، بل وفيهم من هو أشر منه، وإنما عظم الخطب لكونه ولي بعد وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم وسلم - بتسع وأربعين سنة، والعهد قريب، والصحابة موجودون كابن عمر كان أولى منه ومن أبيه وجده، والقول للإمام الذهبي، والسؤال موجه لوزارة التربية والتعليم من كانت هذه سيرته ما الحكمة في أن يعلو اسمه هامة إحدى مدارسنا، مع أن في الأخيار من صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتابعيهم وأفذاذ العلماء غنية عن مثله، ولنا أمل أن تسمى هذه ا لمدرسة باسم أحدهم فهو ما نرجو والله ولي التوفيق.
المصدر / صحيفة البلاد

وأترك التعليق لكم مع تحفظي الشديد جدا ..

[محمد الذيابـــي]

..

مشكووووووووور يالغالي...

التوقيع

التوقيع محمد الذيابـــي

[عايض جزاء العصيمي]

لاهنت على الموضوع

[!! . مــآجـد . !!]

يمكن الكاتب شيعي ، ولكنه صدقك وهو كذوب

[سهيل 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الذيابـــي

..

مشكووووووووور يالغالي...

العفو مشرفنا الغالي ..........

[ابو ضيف الله]

صحيفة البلاد هي الصحيفة التي احتوت الشاب حمزة كاشغري
فلا غرابة ان تاتي لنا بمثل صاحب هذه المقالة وامثالة في ذم
يزيد بن معاوية رضي الله عن ابيه وقد لاحظت ان الكاتب لم يترضى على معاوية

واما عن قولة:

وما أثير حول سيرته أثناء فترة ملكه التي استمرت أربع سنوات، وكانت من أكثر فترات التاريخ الإسلامي دموية،

فهذه كذبة لا تحتاج إلى رد ولا ادري اين ذهب الكاتب عن الحجاج الثقفي
وبعده ابو جعفر المنصور الذي نكّل ببني عمومته الهاشميين وفعل ما لم يفعله بني امية
والثورات والفتنة كثورة الزنج وثورة القرامطة وثورة الخرمية اتباع بابك الخرمية
التي قتل في كل ثورة من هذه الثورات مئات الالف من المسلمين وسبيت نسائهم وذراريهم
هذا ان تكلمنا عن الفتنة الداخلية ولم نتكلم عن اعداء الخارج التتار والصليبيين
ولكن كما قيل:
وعين الرضا عن كل عيب كليلة *** ولكن عين السخط تبدي المساوي

واما عن قولة:

وخرج عليه غير واحد بعد الحسين، كأهل المدينة قاموا لله، وكمرداس بن أُديّة الحنظلي البصري، ونافع بن الأزرق، وطواف بن معلى الدوسي، وابن الزبير بمكة،

فهذا خلط وتزوير فكيف يخلط اسماء الحسين بن علي وابن الزبير رضي الله عنهم جميعاً
مع مرداس الحنظلي ونافع بن الازرق وطواف الدوسي الخوراج الشراة الذين استحلوا
دماء المسلمين جميعاً وهم يكفرون علي بن ابي طالب رضي الله عنها قبل ان يكفروا يزيد بن معاوية

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين