[ابو لمار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سرحان الثبيتي

مرحبا بالشاعر الرائع ابو لمار شاعر بني سفيان في الهيلا ومثل ماقال علي فلاح خير من يمثلهم ..
البقا يابن سرحان واشكرك على اطرائك

1\\من ادبيات المحاورة عندما يفقد الشاعر المعنى يبدأ بالبحث عنه والسؤال بطريقه ذكيه تضيف للمحاورة جمال ورونق خاص ...

ولكن شاهدنا كثير من مستشعري النت الذين تعرضوا لعمليات تجميل كثيره ... حتى اصبحوا عمالقه..

يتعاملون مع الرمزيه برمزيه اكثر غموض مما اساء للفتل والنقض وافقده روحه وذالك للهروب من تهمة فقدان المعنى .

فماهو رأي ابو لمار في هذه الاطروحه ؟
رائي بصراحه ان هذا الاسلوب اسلوب العاجز الذي لايجيد الغوص
في بحور المعاني فالشاعر الذكي والمتمكن اذا فقد المعنى كما
تفضلت انت يسأل عنه او يحاول تغيير اتجاه المعنى والتطرق الى
معنى آخر فهناك شعراء لايفهم معنى الرمزيه فالرمزيه ليست
غموض والرموزموجوده في شعر المحاوره منذ القدم ولها شروط
ويجب ان تتطابق الصفه مع الموصوف ؛؛ والقليل من الشعراء من
يجيد الرمزيه في شعر المحاوره سواء في الساحه او المنتديات 0



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

2\\لعبت معك طاروقين اعتبرها شخصيا من افضل ماطرقت في الفتره الاخيره

وكانت هذي بداية البدعة ....

يابو لمار العام غبت وفقدناك \\ واليوم في غيبتك غاب السعيدي
لو ان عذرك ينقبل مانشدناك \\ لا شك مالك في عتابه عضيدي

***
يابو لمار ان كنت ضامي خلنا نروي ضماك \\ على عدود القاف والدنيا كفى الله شرها
اثر المنافق له وصوف مير ماتخفى علاك \\ في سورة الاحقاف والدينا كفى الله شرها


سؤالي \ ماهو تقييمك للمحرافين من ناحية المعنى المطروق ....

ابن سرحان انت شاعر جميل وانيق ومعانيك جميله
وهذي شهادة حق وليست مجامله وجميع طواريقي
معك معانيها جميله وراقيه




تحيتي لك ولابداعك المتواصل

الشاعر الانيق بن سرحان

شرفتني بمشاركتك
واسعدتني بتواجدك


لاهنت يالغالي