اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متيم عتيبه
الأخ / عاشق علوي
بالنسبه بأن عتيبه دفعت الهدو لابن هادي سوف أرد عليك بهذا النص المحايد
يقول البليهد : وكان من أراد الرعي من مطير أومن عنزة أو من حرب أو من عتيبة المقيمين في الحجاز يأتي إلى هذا الشيخ [ يقصد محمد بن هادي ] فيأخذ منه الأمان ثم يرعى حيث شاء. صحيح الأخبار الجزء الثاني ص130
أما بالنسبه لمن فتح المدينه وحايل ياعزيزي أعطيك مصدر محايد هوالدكتور عبدالله صالح العثيمين في كتابة ( معارك الملك عبدالعزيز المشهورة لتوحيد البلاد ) الطبعة الثانية 1416هـ / 1995 م سوف تعرف منه من فتح البلاد ياعزيزي .
أما بالنسبه للقصيده التي وردت والتي فيها المطيري يتوجد علي ديرته فهي مذكوره في كتاب أبن بليهد وكتاب منديل أبن فهيد , لذلك الاخوة نقلوها من المصدر.
أما هدية الدويش لبن هادي فهي واضحه بالنص أي لا تحتمل التأويل ياعزيزي أي أن الكاتب ذكر سببها ,,,,, أي لا أن يأتي في الوقت الحالي كائن من كان ويحلل المصادر علي اهوائه فهذه مدعاة للضحك والحمدالله أن التاريخ محفوظ .
أما عن أخراج قحطان لمطير فهذه حقيقه لا يختلف عليها أثنان فأنا سوف أوضح لك ذلك بالمصدر
يقول البليهد [ فلما مضى قليل من القرن الثالث عشر ظهر ابنه محمد بن هادي ؛ وأخرج مطيرا جميعهم من نجد فلم ينازعه في نجد أعرابي ] هذه هي عبارة ابن بليهد ص 130 ج2
ونص البليهد يخالف رأي الاخوان من أبناء مطير بأنهم حدروا الي الصمان طاوعية بل جلتهم قحطان من نجد بعد أن كانوا لهم الكلمه في نجد
تقبل تحياتي ياعاشق علوي وارجوا أني وضحت بالمصادر علي ملاحظاتك التي اوردتها
|
الاخ متيم عتيبه لعلي استفيد في هذا النقاش مما اورده الاخ الباحث
والمؤلف محمد بن ناصر ابوحمراء يقول بمانصه(( كان تركي
بن حميد وقبله الشيخ مسلط بن ربيعان يدفعون الهدايا لبن هادي
مقابل الرعي واستمرت عتيبه على هذا الحال)) صفحه 118
ثم حصلت مشكلة زبن وقعوده المعروفه للجميع وكانت معكم
سبيع رنيه
اما مطير فلم يسبق لها دفع الاتاوه واستشهد هنا بما ورد في كتاب
اعلام من الجزيره العربيه والخليج العربي للكاتب احمد البرجس
الصفحه 368(( المتتبع لوقعات الاتراك خلال سيطرتهم على شبه
الجزيره العربيه يجد لقبيلة مطير نفودا مؤثرا ووقعات اذاقوا خلالها الاتراك
وأحلافهم ضربات موجعه عندما كانت تلك القوات تجوب شبه الجزيره
ماره بديار مطير بقسميها في المناطق الحجازيه والنجديه وانهم حاولوا
التفاوض مع فيصل الدويش(الاول) الذي رد بعدم دفع الضرايب الباهضه
وان ديار الباديه غير زراعيه ويعتمد اهلها على الابل والغنم في
تدبير معيشتهم وشئون حياتهم)) انتهى
الاخوه العتبان الاولى ان تدفع مطير الضريبه للاتراك بدل من بن هادي
مشكلتكم تحريف الحقائق وقلب ماعليكم لكم
فيصل بن وطبان الدويش من خلال النص السابق كان يتحدث بأسم
الباديه وكانت القبائل تنوخ خلفه وتأتمر بأمره والشواهد كثيره
ونص البليهد يخالف رأي الاخوان من أبناء مطير بأنهم حدروا الي الصمان طاوعية بل جلتهم قحطان من نجد بعد أن كانوا لهم الكلمه في نجدياليت انكم تتفقون على رأي مره انتم حدرتونا ومره قحطان
على العموم موضوع نزول علوى للصمان لاحظ علوى فقط لان عبدالله
((غطفان جنبك وتعرفون فعولهم زين))
نزول الدويش هو لمحالفة العجمان ضد بني خالد وقصيدة فهد الخفيف
العجمي التي منها
رحنا وجينا بالدويش المسمى.. لك ركضتن عند الضحى ينحكابها
من يوم جانا وابلهم ساهجينها.. خذنا معقلها واخذنا صعابهـــــــا
جانا بقوم(ن) يذهل الضد فعلهم.. وخيل(ن) تهاذب ماعرفنا حسابها
وكمرجع هناك تاريخ نجد لبن بشر الجزء الاول صفحه 27
وبقيت علوى هناك بعد ان امتلكوا اجمل مراعي الباديه واجمل
ابلها
أما بالنسبه لمن فتح المدينه وحايل ياعزيزي أعطيك مصدر محايد هوالدكتور عبدالله صالح العثيمين في كتابة ( معارك الملك عبدالعزيز المشهورة لتوحيد البلاد ) الطبعة الثانية 1416هـ / 1995 م سوف تعرف منه من فتح البلاد ياعزيزي .
ارجوا الرجوع لمقابلة الامير طلال بن عبالعزيز في برنامج شاهد على
العصر في قناة الجزيره
كذلك تاريخ نجد الحديث لامين الريحاني
كذلك كتاب اعلام الجزء الخامس للزركلي
الكويت وجاراتها لديكسون
تثبت للتاريخ الذي اصبح يزور من قبل من لايخافون الله بأن فيصل
الدويش هو من فتح حائل والمدينه مثل سلطان بن بجاد وفتح الحجاز
فهذه من المسلمات الذي يكون فيها النقاش بون فائده
تقبل تحياتي اخي متيم عتيبه