اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل المخلفي
يعطيك العافيه اخوي خالد جزاء على النقل
وصح لسان العياضي وصح لسان العازمي
ومعتق وعبدالعزيز شعراء شباب قادمين بقوه لشعر المحاوره
وبالنسبه لملاحظة الاخ نادر العفش بشأن هذا البيت
سلامي على منهج اهل الدين ..... على سلم والا حرب لا لا )
فالمقصود بـ (حرب) ليس قبيلة حرب بل ماهو ضد السلم والمسالمه اللي هو القتال (حرب)
هذا ماتبين لي لان بدء بالسلم وبدء بما يرادفه وهو الحرب ...
وتحيتي للجميع
|
مرحبا بك "الفيصل المخلفي"
بصراحة أنا أتقبل أي نقاش أو رد هادئ جميل مثل ردك بعيد عن الضوضاء ..
أولاً : كلنا نعرف أن الشعراء دائماً يأتون بالكلمات التي تحمل معنى ظاهر ومعنى باطن , يعني أنهم يأتون بكلمة لها معنى مكشوف و معروف وتنطبق على معنى آخر في نفس الوقت.
:*: إذاً من هذا المنطلق يتضح لنا التالي :
أن كلمة (حرب) المذكورة في أول بيت لعبدالعزيز العازمي تأتي على معنى (الحرب الذي هو عكس السلم) وتأتي أيضاً على معنى (قبيلة حرب) ..
يعني أن المعنى الظاهر والمكشوف لهذه الكلمة هو (الحرب الذي هو عكس السلم) ,
والمعنى الباطن هو (قبيلة حرب) .
ودائماً الشاعر يركب البيت على ألا ينتبه الشاعر المقابل للمعنى الباطن ! , وذلك مافعله عبدالعزيز العازمي عندما وضع كلمة "سلم" قبل كلمة "حرب" حتى يتبادر لذهن الشاعر المقابل أنه يقصد الحرب الذي هو عكس السلم, وحتى لاينتبه أنه يقصد قبيلة حرب .. هذا من حركات التمويه لدى الشعراء.
وأخيراً .. يبقى معتق شاعر مبتدئ ينطلق في الإتجاه الصحيح ولكن ربما تنقصه بعض الخبرة في المجال وهذا ليس غريب على كل الشعراء في بداياتهم .
آخر تعديل نادر العش يوم 09-Oct-2009 في 01:53 PM.