عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 29-Sep-2009, 09:35 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
وائلي
عضو ذهبي
إحصائية العضو






وائلي غير متواجد حالياً

افتراضي

اخوي الفاضل ولد الرمال .

هناك اخطاء في تعداد القبايل الذين خاضوا المعركة الى جانب ابن صباح .
كثير من هذه القبايل انقسمت على نفسها بعض منهم مع ابن رشيد والبعض الاخر مع ابن صباح .
اما القول ان ابن شعلان خاض المعركة الى جانب ابن صباح فهذا خطاء كبير حيث ابن شعلان لم يشترك في هذه المعركة البته .
وانما اشترك المشهور من الشعلان واكرر المشهور من الشعلان الى جانب ابن رشيد لسبب عداوة المشهور للشيخ سطام الشعلان وكذالك عداوتهم لــ ابن هذال والرفدي حيث انتزعت الشيخة منهم بواسطة الرفدي وابن هذال وسلمت لسطام الشعلان .
ومن ذالك التاريخ انضموا المشهور الى الرشيد في كثير من الوقعات حتى ضد عنزة .
وقبل وقعت الصريف حل فهد بن مشهور الشعلان ومعه عدد من ابناء عمومته حل ضيف على ابن رشيد بحايل وكانوا في حالة استنفار بسبب غزوا ابن صباح فطلب ابن رشيد من ضيفه ورفاقه البقاء في حايل حتى العودة من معركة الصريف الا ان ابن مشهور الشعلان رفض رفض قاطع البقاء بحايل بدون مشاركة صديقه ابن رشيد وفعلاً خاض المعركة هو ورفاقة من المشهور والرولة وقيل ان عددهم 40 فارس .
اما الامام عبد الرحمن وابن عبد العزيز لم يخوضوا المعركة بل اتجهوا على رأس قوة الى الرياض واستحلوها من منصوب ابن رشيد لكن عندما بلغهم هزيمة ابن صباح بالصريف انسحبوا ورجعوا للكويت .


اما قصايد عبد العزيز الغزي راعي البرة فهو مدح ابن رشيد بالصريف وعندما انهزم ابن رشيد في روضة مهنا ومقتل عبد العزيز الرشيد ( الجنازة )

قال هذه القصيدة يمدح ابن سعود



يا لله يا للي ما بعد صك بابه = يا للي غني وكل خلقه مقاليل
رب السما رب الوطى رب مابه = يالله يا رب طاها ورب جبريل
تعلم مالا نعلم خفيٍ خفا به = وتوحي مالا نوحي من الفاظ ماقيل
يامن على الطاغي شديد عذابة = نرجي العفو يا من عذابه بسجيل
عساي من اللي في يمينه كتابه = ولا تواخذني بالأقوال والقيل
قال لذي زين الغرايب لوي به = شطر على قاف غريب التماثيل
ألف هلا با اللي لفتنا ركابه = باللي على كور النجايب مراسيل
كسرت عصى من سب دين الوهابة = الدين دين الله ولا فيه تبديل
وبكتاب ربي عز من هو كتابه = تعز دينك بالشيوخ المشاكيل
واللي كسى الكعبة والابطح بنا به = جد الحمولة بالسنين المسا ميل
واحرق هل القطب الجنوبي لهابه = جضيضهم من عقب نقل المواصيل
واعدم هل المشهد وهدم قبابه = ما غش دينه بالبدع والبراطيل
وعشّى هل النقرة وعشّى الذيابة = وجابوا له النيرات والجيش والخيل
وهل القطيف وصخر أهل الخشابة = وجملة هلا النقرة لخيله زماميل
ركبوا مراكيبه وسارت ركابه = على الجزيرة ما مشى الريل والتيل
وحول بفارس والقرايا مشى به = وهدم بها أصنام وذبح رجا جيل
هزت بلادين العجم بارتيابه = وجابوا له الجزية صغار مذاليل
ومسقط وكل عمان شرعه قضى به = وأهل اليمن جوله على غير تنكيل
هذي حدود سعود واللي بنى به = ملكه غدت فيه النبايت مظاليل
واللي حواه سعود فيصل حوى به = يبغيه نايف بالسنين المقابيل
في عرفنا فيصل حضرنا جنابه = بتيفان(1) حكمه لعبنا المصاقيل
وأنا مع اللي يلعبون الكعابة = وجيشه يزكي يم الأميال والسيل
ما كنه إلا من ملوك الصحابة = خليفةً خلّف على تالي الجيل
ربا وقرا والقواعد عطابه = والرمل والعميان رتب لهم كيل
بني المساجد لأجرها واحتضى به = في كل صوب له وقوف وتسبيل
ومن عنده أيتام لفيصل عنى به = جابوه للي يحتسب للمحاصيل
وأهل المدارس كنهم من أصلابه = يفرح إلى جا طالب العلم بالحيل
مات الإمام وكل حي درى به = عساه مجزى بعفو إلى سيل
ورث حرار قطّعً من صلابه = وصفى من المقرن ربيع المهازيل
شيخ ولد شيخ عريب جنابه = من منهل مادار مثله مناهيل
الشيخ ابن فيصل شبوب الحرابة = إن ماتت النيران جدد لها حيل
داس الخطر واروى الخضر من روى به = وداس الحريب ونال بالحكم ما نيل
كم هية غطا النوازي ضبابه = فيه الطريح وبيرق العز ما شيل
فان جاد حظك ما تمنيت جابه = والحظ ماتنفع عليه الدهاويل
يوم أقبلت صار الهدى والقدابه = ماكن اخو نورة شكا بالدهر ميل
ثور من الديرة على ما نوابه = بحزم وعزم ولا بغى الشيخ تدويل
صبح هل الروضة بشمشول لا به = بعوجا لأهلها بالهوايل تهاويل
واللي حضر كون الإمام اغتنى به = وخلا الأعادي بالقرايا هواشيل
طير السعد رب المقادير جابه = بين الفراش وبين زين المعاميل
نايف جلس بالبيت وأضحى الضحا به = ولاجت من الله ما قووه المغاليل
وعجلان جاه اللي يدبر عقابه = عطب الضرايب يضرب الخرب تشهيل
شاله بمخلاب يشل الدما به = شاف الحرار وجوّل الصيد تجويل
اللي لقى في قصر جدة عثا به = علىَّ على تركي بضرب التناصيل
ونو تظهر من جنوب سحابه = من الشرق للغرب غدا كنه الليل
نشا من المنشا يثور الطها به = نخيله أثقل ما نشا بالمخاييل
تضحك مقاديمة وتبكي عقابة = غضب الرعد منه الخلايق مواجيل
كل الطيور تخايله والذيابه = في جرت الناشي تناحت مشاميل
ماشي من العارض على ما نوى به = يبغي الحريب اللي عليه الدواليل
حرق حسين بضربة من لهابه = بشهب تنازل مثل وصف المحاميل
مر القصيم وحرق اللي لقى به = ولا يعيش اللي تنوشه الهماليل
ويم البكيرية هواه انتحى به = يريد من ينطح وجيه المقابيل
والكل طالع يوم حضروا غيابه = يوم هداويه المناعير والخيل
بإيمان عيال تصالي لهابه = قبس المدافع فرقهم له تعاويل
صبة على روس السناعيس مابه = برعود صمع والسيوف المناصيل
وطاح الأمير وصاحت بواري كلابه = وقفت على حمر العتاري غرابيل
اللي من العسكر ينجس ثيابه = والسالم اللي حدروه الجماميل
خلا البوادي ما تجمل حسابه = نضيع لا قمنا نعد المحاويل
وان جا الشتاء تشكي النضا من عذابه = والقيظ له فوق الاشدة مقاييل
وان علق المخرف حويل زهابه = يشرب صرا من عقب شرب الشهاليل
ياصل حريبه لو بعيدً ترابه = من غب كونه يشبعون المهازيل
سلام يا مرذي النضا ياعذابه = كيف انت يامعطي المهار المشاويل
يانور نجد وسورها وأنت بابه = يا هاجد الحكام في مظلم الليل
عبد العزيز اللي براسه صلابة = تعيش يا شارب جميع الفناجيل
فنجال أبو متعب ترشفت مابه = ولد الإمام اللي عليه التماثيل
نيرة مخابيطه وسو التهابه = فوق الجنايز مثل وصف القناديل
دبو هل العوجا عليهم دبابة = من طاح في وجه المغلين ماشيل
غطى هل القطب الشمالي غبابه = وأمطر عليهم من حجر طير ابابيل
واللي كساه الله بعزً كسابه = وكل يفصل من ردا العز تفصيل
والتاج كسيوا به سباع المهابة = فازوا به المقرن ولا فيه تشكيل
حر تعلا ماكره والتوى به = لولاب سردا ل الملوك السراديل
والشيخ أبو خالد مروي حرابه = زبن المتلي والسبايا مجاويل
بالسيف الارخم لاتولى نصابه = من فوق منتوب المهار المشاويل
يا شوق من كن الجواهر عذابه = اللي نهوده مثل وصف الفناجيل
غضً غضيض تو زمة شبابه = عسلوج مقبول بدل وتدليل
لو دش مع فرق الظبا ما يهابه = متنفل بالزين ظبي الغراميل
كن القمر في لبته لا شعى به = ينسف على الامتان شقر عثاكيل
المجمعة قالوا يزيد البنا به = والضب تلقونه إلى حده السيل
نصيحة مادام بالنصح ثابة = قبل العقايب والمحن والغرابيل
عن رايح مثل الدجا يندعى به = يشتب باركانه سواة المشاعيل
ينزي تحت ترقه الآخر ربابه = جنايـــز بمعصفــــــرات الشناشيـــل
ماسركم من غركم في جوابه = ولا عف عنكم كود راع المصاويل
كل يشرع للمصاليخ بابه = كونوا مماليك لمعيش المراميل
وابن هويدي دونهم ينفدى به = راسه يحقن دم الجماعة إلى شيل
يا شيخ محدارك متى ينهق به = يم الحسا تقضون باقي الشواتيل
واتطهرون اللي عليهم جنابة = والجرب نطلاها بروس المثاميل
والدولة اللي بالحسا وش لها به = راس الصنم ما يصلح إلا بتنزيل
والسيف مكن بالعرابي ذبابه = ظلم بهم عدل وعدل بهم ميل
والسيف الأقصى صاير به رطابه = لاجا هواكم ذيل السيف تذييل
وصلاة ربي عد ناشي سحابه = ما هل وبل في حقوق المخاييل
على النبي الهاشمي والصحابة = اللي بهم سورة تبارك وتنزيل

الا ان هذه القصيدة لم تشفع له عند الامام عبد الرحمن رغم عفو الملك عبد العزيز عنه فقد لجاء الى امير قطر وعندما علم امير قطر غضب الامام عبد الرحمن منه طلب منه مغادرة قطر فقد غادر قطر الى عمان وبقي هناك حتى مات وهو يتغنى في نجد ومدح ال سعود .
وبعد وفاة الامام عبد الرحمن الفيصل رحمه الله ارسل له الملك عبد العزيز ابلاغه العفوا عنه والعودة الى بلدته البرة الا ان المرسال قد وجده متوفي قبل وصوله اليه في ايام قلايل

ثم الكثير من الناس في ذالك الوقت اصحاب مصالح وينظرون منهو المنتصر لكسب ودهـ وعلى راسهم الغزي راعي البرة