[د/ نايف العتيبي]

الاجتهـــاد إذا دخلت العشر الأواخــر

15- عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ) رواه البخاري ، ووفي رواية عند أحمد (وَاعْتَزَلَ أَهْلَهُ ) .


فوائــد الحديث : في هذا الحديث ينبغي على المسلم الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في استقبال العشر الأخيرة من هذا الشهر الفضيل في الجهد والاجتهاد في العبادة بكل أنواعها وتوجيه الأهل إلى هذا الخير وحثهم على اغتنامه ، فهذا النبي صلى الله عليه وسلم والذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يجد ويجتهد في هذه العشر ويسن لأمته ذلك ليوافقوا ليلة القدر ، والحقيقة إنها ليال فاضلة والموفق من وفقه الله لاغتنامها فهي قليلة يسيرة لمن يسر الله عليه في الجد والطلب والاغتنام ، وحول معنى هذا الحديث ،
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله فتح الباري 4/269:
أي اعتزال النساء وبذلك جزم عبد الرزاق عن الثوري واستشهد بقول الشاعر :

قوم إذا حاربوا شدوا مأزرهم &&&& عن النساء ولو باتت باطهار

وذكر بن أبي شيبة عن أبي بكر بن عياش نحوه وقال الخطابي يحتمل أن يريد به الجد في العبادة كما يقال شددت لهذا الأمر مئزرى أي تشمرت له ويحتمل أن يراد التشمير والاعتزال معا ويحتمل أن يراد الحقيقة والمجاز كمن يقول طويل النجاد لطويل القامة وهو طويل النجاد حقيقة فيكون المراد شد مئزره حقيقة فلم يحله واعتزل النساء وشمر للعبادة قلت وقد وقع في رواية عاصم بن ضمرة المذكورة شد مئزره واعتزل النساء فعطفه بالواو فيتقوى الاحتمال الأول وقوله وأحيى ليله أي سهره فأحياه بالطاعة وأحيى نفسه بسهره فيه لأن النوم أخو الموت وأضافه إلى الليل اتساعا لأن القائم إذا حيي باليقظة أحيى ليله بحياته .

وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره 4/535:
والمستحب الإكثار من الدعاء في جميع الأوقات وفي شهر رمضان أكثر وفي العشر الأخير منه ثم في أوتاره أكثر والمستحب أن يكثر من هذا الدعاء اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني لما رواه الإمام أحمد 6 والترمذي والنسائي وابن ماجة ، أن عائشة قالت يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر فما أدعو قال: ( قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني ) .

اللهم وفقنا لاغتنام نفحات الخير والبركة ووفقنا في هذه الليال لما تحب وترضى وما يرضيك عنا يارب العالمين واجعلنا من عتقاء النار ووالدينا والمسلمين الأحياء منهم والميتين يارب العالمين ، اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين .

التوقيع