[فـارس الدغيـلبي]

الله يعافيك أخوي على الموضوع ولست معك في كل ما قلت

بس حبيت أعلق على بيته في محاورته مع تركي 2000

خامسا :
يقول لابن عمه تركي 2000 الذي يعتبره المطران خير من يمثلهم بدلا من تشجيعه يستهزئ به

اشهد أنك ولد صاحي ومضرب مثال*** يوم تتعب على الكلمـه وتكريرهـا

لايرى اي شاعرية لدى تركي غير ترديد الكلمات !!!

فعلا شاعرية سوار الذهب لاتقارن بشاعرية تركي لان سوار الذهب وإن إختلفت معك شاعر معنى من الطراز الاول
نرجع للبيت الذي أوردته وسوف أضرب لك المثل بخطأ تحليك مع إحترامي لشخصك الكريم
حيث قال سوار الذهب في الابيات التي سبقت رد تركي
أطول أيات قرن الثور والا الغزال***الامارات تضحكني مناصيرها
أنت موقوف بين الشك والاحتمال***يعني القدس مايعنيك تحريرها

رد عليه 2000 برد ليس هو المعنى ولا حوله
وهو هنا يحسب أن عبدالله يتكلم عن مسيرته في شعر المحاوره

لو تعرف الاجابـه ماطرحـت السـوال***مـايــغــش الـعــقــول الا تـفـاكـيـرهــا
كـان ودك تجاهـد يـابـن غــازي تـعـال ت****عـمـر الـقــدس والا زيـــد تدمـيـرهـا

المعنى :سوار الذهب كان يقصد مشاركة تركي في شاعر المليون ويقول إن قصايد ك اللتي هي في المعنى (القدس) لايعنيك تحريرها يعني مو لك تكتب لك

فرد عليه بالبيت:
اشهد أنك ولد صاحي ومضرب مثال*** يوم تتعب على الكلمـه وتكريرهـا

وهو صادق وموفق في رده لان تركي أتى بكلمة القدس وكررها ليوهم الحضور بنقضه للبيت وفهمه للمعنى الذي لم يأتي به


شاكر ومقدر لك طرحك وتبقى الإستاذ وأنا التلميذ ولكن هذا ماحبيت توضيحه لانني أعتقد أنك لم تتطلع على تلك المحاوره