حياك الله يافالح مرة ثانية وانت خالفتني ولكنك في تفسير ابيات ابن ثايب اثبت ان كل شطر في وادي حيث تقول:
أشوفك تزحر ياسفر كن به باس
وهي كلمتين من بغاها لقاها
لم يكن الشطر الاول في وادي والشطر الثاني في وادي كما قلت بل كانت مترابطه وفي اتجاه معين..
فهو في الشطر الاول يعاتبه على التأخير في الرد.. وفي الشطر الثاني يوضح له ان السالفه كلها كلمتين سهلة المنال..
فهذا انت فسرت كل شطر في اتجاه وليست كلها في اتجاه واحد
وقلت كذلك:
بل ان البيت اللي كل شطر منه في وادي هو بيت الشاعر سفر الدغيلبي
انا جيتكم طرقي مسير وعساس
وراسي عتيبي ليا حول بدار ولاها
فكيف يكون كل شطر في وادي وفي بداية الشطر الاول يشير سفر الى نفسه وفي الشطر الثاني استخدم ياء المخاطب لنفسه في قوله ( وراسي ) فمن الشطر الاول إلى الشطر الثاني وسفر يتحدث عن نفسه فكيف يكون كل شطر في وادي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا بخصوص تناسق الشطرين مع بعضهما
ورد ابن ثايب على بيت سفر كذلك كل شطر في وادي حيث قال ابن ثايب:
بغى ذا العتيبي يضرب الضلع بالفاس
لكن خاف ينشب مقطها في رشاها
تكلم ابن ثايب في الشطر الاول عن سفر وضربه (( للضلع )) بالفاس كما قال ابن ثايب ثم قال في الشطر الثاني ثم خاف ان ينشب مقطها في رشها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
السؤال:
هل الفاس له مقط ورشا؟
وفي الاخير يافالح لاتفسر ابيات شعر المحاورة كما تفسر ابيات شعر العرضة لان لكل فن طريقته وقواعدة واهدافه يمشون عليها الشعراء.
آخر تعديل ابوتيجان يوم 17-Aug-2009 في 06:11 PM.