[د/ نايف العتيبي]

الإحسان والجـــــود وقراءة القـــــــرآن

4- وعبد اللَّهِ عن بن عَبَّاسٍ قال: ( كان رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ الناس وكان أَجْوَدُ ما يَكُونُ في رَمَضَانَ حين يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وكان يَلْقَاهُ في كل لَيْلَةٍ من رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ من الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ) متفق عليه .

فوائد من هذا الحديث : في هذا الحديث الحث على التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في الجود وفي بذل الخير والاحسان ، ومن أحسن أحسن الله إليه قال سبحانه {هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} (60) سورة الرحمن، والنصوص الكثيرة تحث وتدل على فضل الإحسان والجود في هذا الشهر ، فجوده صلى الله عليه وسلم إليه المنتهى وكرمه وبذله وكذلك أهم بذل الخير ما يكون على النفس من الاستزاده في الطاعة فكأن جود النبي على نفسه في قراءة القرآن وهذا ما يفهم من هذا الحديث إضافة إلى الجود على الأهل والأقربين والأصحاب والمسلمين ، وهو بذلك يسن لأمته تعاهد القرآن وتدارسه وبالأخص في رمضان ، فليشحذ المسلم همته للقرآن ويقبل على قراءته وحفظه وتعلمه وتعليمه كل بحسبه في هذا الشهر المعظم ، وهذا كما هو سنة فهو دأب الصالحين من عباد الله المؤمنين روى البيهقي في سننه قال : قال عبد الله يعني بن مسعود (اقرؤوا القرآن في سبع ولا تقرءوه في أقل من ثلاث وليحافظ الرجل في يومه وليلته على جزئه ) وروينا – الكلام للبيهقي - عن بن مسعود أنه كان يختم القرآن في رمضان في ثلاث وفي غير رمضان من الجمعة إلى الجمعة وعن أبي بن كعب أنه كان يختم القرآن في كل ثمان وعن تميم الداري أنه كان يختمه في كل سبع وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه كان يحيى الليل كله فيقرأ القرآن في كل ركعة أ.هـ . قال أبو عوانة شهدت قتادة يدرس القرآن في رمضان .

والله نعالى أعلم .

التوقيع