اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلال الحمد
أعتقد أن تركي نقض كلام سفر بناء على مشاركة الأخ الكتابية
ولكم الشكر على الطرح
|
كيف ينقضه والتهمة لابسته لبس هل من الممكن ان يجد عذر على ماقام به غير التهرب اللي كان برده ؟
فيعني سفر قال تهمة في تركي والمتهم لا يكون برئ حتى يبرئ نفسه لكن ماظنه برئ نفسه اكثر من انه تحدى اكثر
وهذا يتضح من خلال هالشطر :
ان لقيت اللي سواتك لو اعصي ماعلي
هذا الرد على وشو ؟ على كلام سفر تجاهه يوم قال :
عنك ياتركي سمعنا كلام من الرواه .. قالوا انك بعد دينك عصيت مع العصاة
وان كان هالتحدي يثبت نقض تركي وقدرته عالرد فاظنك خاطئ وبالعكس اعتبره تهرب واسقاط على الطرف الآخر
فسفر ماثبتها ابد ولا آكد هالشي هو طلب شهادته لكن تركي اسقط على سفر وقلل بأن هالشي ماهو يعنيه
والنقض دائما يكون الرد على ماقاله الطرف الآخر اما بتفسير السبب او بمناقضة التهمة او استشهاد بموقف يثبت براءته
لكن تركي ماقام باي شي من هالأشياء وتصرفه كان للآسف مايقلل من شاعريته وهو التهرب من الموقف والاسقاط *
* الاسقاط يعني عكس التهمة عالآخر او التقليل من قيمة الآخر ومن قيمة رأيه وهذه الأخيرة قام بها تركي وهو تصرف دائما يلجئ له المتهمون
وعلى فكرة ترى لو هالشي باي شان عام ممكن نقبله لكن ماظن تركي يفهم مقصده ويعلم انه تمس كيانه واخلاقه ويكون الرد بهالشكل الا وهو مايملك سبب لما قام به ويؤكد هالشي