COLOR=orange]اخوي سحيم مشكور على هذه القصة والتي تعتبر مدح ((لعتيبة الهيلا)) حتى لو أنها تمنت الموت لأبيها ههههههههههههههههه
وفعلا هذا مايوكد أن هناك بعض الأشخاص من القبائل الأخرى يتمنون أن لو كانوا من أبناء من قبيلة عتيبة .......
[/COLOR][SIZE=6
](( تمنت الموت لأبيها ههههههههههههههههه))
[/SIZE]هذا ما كتبه الأخ حـــ(مجروح)ـــر ،
ردا على موضوع للأخ سحيم وموضوعه (فتاة مطيريه تنخى العتبان على أبوها)0
أنا لا اعترض على هذا الموضوع ، بل أنى اشكر الأخ سحيم على هذه القصة
التي أتحفنا بها وله الحق في كتابة قصه يمتدح فيها أبناء قبيلته0والذي ليس فيه ما يسيء لمطير على مأعتقد0
ما أردت أن أوضحه هو عتبي على الأخ حـــ(مجروح)ـــر ، على ما كتبه حول هذه القصة مع احترامي له 0
أريد أن أوضح للأخ حـــ(مجروح)ـــر بأن مثل هذه القصص تحدث في معظم القبائل
أو أنها وارده وليست بتلك الغرابة التي تنظر أليها أخي العزيز 0
ويحدث عندما يقع الظلم سواء على المرأة أو الرجل وعندما يستعصي الأمر
فأنه يطلب من الذين يرى فيهم انهم أهل للشجاعة ، أن يرفعوا عنه الظلم 0
وهذه قصه عن الشاعرة نوره السيحانيه العتيبيه والتي تزوجت برجل لم ترغب به
واسمه شايد الحنتير 0وكانت ترغب بالزواج من ابن عم لها 0
وذات يوم نزلوا بجوار قبر زوجة متعب بن جبرين من بني عبدالله من مطير وهو أخو تراحيب بن شري من امه0
وهذا القبر في موضع يسمى (لبة الجفر) في نجد ، وقد أثارت شجون الشاعرة نوره السيحانيه قصيده لمتعب بن جبرين 0
وقد قالت مخاطبة متعب بن حبرين تخبره أنها نزلت بجوار قبر زوجته وتحرضه على قتل زوجها شايد الحنتير والذي نشزت عنه لأنها تكرهه 0يا راكب الي نيها حشو الابداد------- ملفاك ابن جبرين زبن المتلي
ان كان يبكي صاحبه غض الانهاد----قال له ترانا عند قبره نحلي
وان كان خله حايل دونه الحاد--------انا عشيري حاضر ماحصل لي
تكفون يالفريس من نسل عباد--------لعل ردة خيلكم فزعة لي
جهز زبون الي تحورد تحوراد-------وقعدان يازبن المخيف المذلي
بين على حمرا يسرب للاسناد------وهو على اطراف السبايا يدلي
ولما سمع رجال بني عبدالله هذه القصيده غزوا زوجها أسروه واجبروه على طلاقها فطلقها وارسلوا لها هذه الاحديه0
حنا اسرنا شايد الحنتير------ومهارنا راجت عليه
لعيون لباس الحرير ------- الي يوصينا عليه
وهذه القصه أوردها الأستاذ محمد بن دخيل العصيمي في كتابه( شعراء عتيبه)
واعتقد يأخ حـــ(مجروح)ـــر بأن هذه القصة ليس فيها ما يسيء لعتيبه إنما تسيء إلى شايد الحنتير
وكذالك في قصة الأخ سحيم ليس هناك ما يسيء لمطير وانما للأب الذي يريد أن يرغم ابنته0
اخيرا0000000
أرجو أن لا أكون قد أثقلت عليكم، ما أرتده هو توضيح ورسالة عتاب للأخ الغالي حـــ(مجروح)ـــر
ادامكم الله على طاعته0
تقبلوا تحيات اخوكم
العــــــين الحـــــــمرا