عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 16-May-2009, 10:22 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
خلف القثامي
عضو مميــز
عضو مميز 
إحصائية العضو







خلف القثامي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشـعل مشاهدة المشاركة
كلام جميل اخوي خلف

لقد غطيت في ردك جانباواحدا من حاضرة عتيبه وهم على ما يبدو من حصرك لهم في الاساعده لانك اشرت الى نزوحهم من ( رهاط ) .
ولكن مارايك بغيرهم مثل :

1. بني سعد : فهم يسكنون القرى ويمتهنون الزراعه ولهم آبارهم الزراعيه وقراهم وتجارتهم بالمنتجات الزراعيه والمنتجات الاخرى كالسمن والعسل قبل نزوح الاساعده بقرون . فهل ترى انهم لهذا السبب حاضرة ام باديه .

2. كثيرون سكنوا الاحساء ومن مختلف فخوذ عتيبه وامتهنوا الزراعه والتجاره ولم تشير اليهم ومنهم عوائل كثيره لا زالوا يسكنون مختلف بلدان الاحساء لم تشير اليهم .

3. وآخرون ايضا سكنوا العراق ( كالعصمه ) ولا زالوا هناك منذقرون . .

ارجو منك االتعليق للاستفاده . ولك اجمل تحيه .

حياك الله اخوي / ابو مشعل

سلطت الضوء على الاساعده لانهم يمثلون النسبه الاكبر

من الاسر المتحضره من عتيبه


وذلك خلال اطلاعي على كتب انساب الجزيره العربيه وكتب شعراء عتيبه

في الجزء الاول والثاني

للمؤلف / محمد دخيل العصيمي كان لشعراء الاساعده ذكر في الكتاب


الذي يجمع شعراء عتيبه منذ عصور سابقه

ودائم يربط الكثير من مؤرخين الانساب

الاساعده بحاضره عتيبه

وانتشارهم في ارجاء الوطن


اما بخصوص


بني سعد


صحيح ان البعض منهم عاشوا في القرى وامتهنوا الزراعه والتجاره


ويعتبرون حضر بسبب استقرارهم في مكان محدد

ليس بدو رحاله

يبحثون عن الكلأ والعشب لحلالهم


بل مستقرين في ديارهم منذ فتره طويله



كذلك عتبان الاحساء وهم قله




وليس لدي اي معلومه عنهم

واما عتبان العراق وهم قله


تواجدهم كان قريب جدااا


بعد هزيمه الشريف من مكه والنزوح الى الاردن والعراق



اتمنى ان وفيت وكفيت في الاجابه


ولك ارق التحايا















رد مع اقتباس