عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 09-Mar-2009, 12:58 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
وحي العقل
ناقد ومحلل ادبي

الصورة الرمزية وحي العقل

إحصائية العضو






وحي العقل غير متواجد حالياً

افتراضي

,


الووووووو الوووو
عطني الكنق :


المحاورة مافيها معنى مجرد كلام مصفوف ولااعرف بالظبط
ويش اللي مافهمته , انا هنا لاانتقد
الشاعرين ولكن هذا حال محاورات اليوم , المعنى راح مع مطلق
وشباب مستور



عطني ابوفايح :

انت بعض الاحيان عليك شحطات ياصديقي
كتبت اسمك وعنوانـك علـى الشرطـان
شراطيـنً تـروج بيـن شرايـه وبياعـه
انا بعرف وش دخل المكتب ودعمه ؟؟
يقصد الديوان الصوتي للالفين ( أسمي وعنواني )





أخيراً أليكم نموذج من محاورات المعنى التي تستحق السؤال
عنها ,,,


عبدالله الـمسعـودي

ماني باجيب الفصاحه غيـر عنـد الفصيـح
امشـي مـع النـاس واعطيهـا قوانينـهـا
ام الصفا والصفيح اللـي مـن اول تصيـح
راحت على مـوت ابوهـا حنـت ايدينهـا



مطلق الثبيتي

بعـض المعانـي تعنينـي وانـا مستريـح
وام المـوازيـن لاتصـغـي موازينـهـا
قلـب بنعمـه وقلـب مـن زمانـه جريـح
قبـل امـس تقسـي وهـذا اليـوم يالينهـا



عبدالله

انا علـى مرقـب عالـي بديـت استضيـح
وان ام عامـر تهـز انـصـاب سكينـهـا
الهجرة اللـي يامطلـق جـات تنقـح نقيـح
ايعيـش نمرودهـا ويـمـوت مسكينـهـا




مطلق

يازنـد ياللـي علـى الايـام تقـدح قديـح
ليـالـك الـسـود ماتـرقـد شياطينـهـا
اشوف لي شيخ فـي نعسـه وكفـه شحيـح
حتـى الاوادم مشـارك فــي دكاكينـهـا



عبدالله

اشوف قربة عقيـد القـوم تنضـح نضيـح
والثـوب الابيـض تفـرق بينـه وبينـهـا
ابليس لـو جرهـا يمكـن عراهـا يطيـح
وابليس شريـان مـن ماهـا ومـن طينهـا




مطلق

النار من تحـت قـدرك مـار عيـا يفيـح
خـلا العـرب للعشـا تدنـي مواعينـهـا
يقلون بـاب يجـي ياصاحبـي منـه ريـح
سـده وتسلـم مـن الدنيـا ومـن دينـهـا





عبدالله

ولـد الهـوى يـوم غنـى لام خـد مليـح
ما احد يلومـه وهـو مفتـون فـي زينهـا
الذيـب ماهـو عشـا لام اللبـن والتلـيـح
ان شافت الذيب الاشهـب دنهـرت عينهـا





مطلق

ولد الهـو مبتلـش فـام الصفـا والصفيـح
الـلـي لياشافـتـه رفــت كراعينـهـا
ام الكباير علـى الاجـواد تضبـح ضبيـح
والسوس من ظهرهـا واصـل ضلاعينهـا





عبدالله

قمريـة الفـن الاخضـر ملحهـا مايميـح
الحـب فـي حلقهـا ماياصـل ابطينـهـا
ان كان ابا امدحك ماينفعـك كثـر المديـح
ان كـان ماجـبـت للقـصـه براهينـهـا















رد مع اقتباس