كلام جميل يا دغفل وتحليل منطقي
سبق ان قال به الاحيوي وسبق ان عرفناه من القداح وقال به عين العقل والمسبار من قبل وتطرقنا له كثيرا
وسنتفق مع اخوتنا على هذا الطرح المنطقي وإن لا زال لنا تحفظات بسيطه عليه
بسبب انه لم يذكر كنانه
ثم ان الموروث يقول ان شبابه من قريش
ولكن شبابه بحسب موروث ابنائها وبحسب موروث الاشراف لها طالة في التاريخ
ولها حسب ونسب بآل البيت رضوان الله عليهم
أما شبابة كنانه فلم يذكر لها التاريخ شيئ الا العسل الشبابي الذي اعجب مروان بن عبدالملك
فهلا القيتم بعض الضوء لنا عن معنى الطاله وسر الافتخار العظيم عند ابناء عتيبة بعتيبة وشبابه
وفقكم الله ورعاكم
| التوقيع |
أ‡أ،أٹأ¦أأ*أڑ أ¥أڈأ*أ¥ أ£أ¤ أأ‘أ¥أ¦أڈأ* |