عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 01-May-2005, 05:53 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
إبن بجران
عضو فعال
إحصائية العضو







إبن بجران غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النووي
اخي العزيز بن بجران

اولا انا ماني عتيبي

ولكني منذو مده وانا اتنقل في منتديات العتبان

ولا تعرفني ولا اعرفك ولكني جار لكم

وانا اقولها للمره الثانيه

انا لم انسب العصمه (( لعصيمه بن جشم ))

ولكن هذا كلام ابن عمك هنيدس

مسنده الى المراجع التي ذكرتها لك

وعند تتبعي لبحوثه وجدت ان اول ملاحظه على هذه

انه قال ان ((غزيه )) بن جشم تجمع عيال منصور

والطلوح من الروقه

وانا عندما بحثت عن هذا الموضوع وجدت العكس

وهذا يدل على ان الاخ هنيدس

يحلق خارج السرب

واردة ايضاح ذلك للجميع

لان تربطني علاقات حميمه باكثر من شخص من العصمه

ولا ارضى ان يطبل لهذه الاشاعات

بدون مصادر موثوقه


وهذا الالتباس الذي جاء به الاخ هنيديس

محسوب عليه وليس محسوب علي

يابن بجران


تحياتي لك


والموضوع بالنسبه لي انتها
لاحظوا معي يقول أنا لست من عتيبة ، بعدين هنيدس الروقي حمامه يحلق خارج السرب .! الأخ العزيز هنيدس الروقي رجل يستحق التقدير وبارع ونحن لسنا ضده بل نخالفه في بعض الأراء وبعضها نوافقه فيها .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النووي
الكناني لا يجينا يلحّس فالعظام = ينقلع لطريف والنار من شبابها
عارفين انسابنا من هوازن ياغلام = مابها تصحيف والنار من شبابها
ماشاء الله عارفين أنسابنا طبعاً عارفين أنسابنا يالنووي ولاكن ماذا بك تذكر أنك من هوازن وأنت من غطفان كما سيتضح ذلك الآن .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النووي
الاخ العزيز بن بجران

كلامك في محله ولا يوجد به زلل

وانا وضحتلك قصدي من هذا الموضوع

واما عن ماذكرته بخصوص منتديات العتبان نعم

انا عضو فيه لكن مشاركاتي قليله ولم اكتب عن العصمه الا موضوع

نقلته من احداء المنتديات عن تقسيمات العصمه

ووضعت له رابط ولكن لم يعمل

ولا اذكر غيره

والذي طلب مني وضعه صديق لي عصيمي ولبيت طلبه


اما عن التوقيع صدقة هذا

اخذه من احد ابناء شيوخ العصمه لانه كان يردده كثيراااا

عندما كنت انا وهو خارج المملكه لغرض الدراسه فحفظته

من كثر مايردده واعجبني بصراحه وحطيته توقيع


هذا لا يعني اني عصيمي

انا يابن بجران من دوشان مطير

واعشق هذه القبيله رغم ما مضى في

السنين الخوالي



تقبل تحياتي



ياعيني على السنين الخوالي أما هذه إنتحال نسب رجال أجواد ومن شيوخ العرب عريقي الأنساب وهذه جريمه نكراء يعاقب عليه الخالق حيث يطرد ويستبعد من رحمة الله وهو الإنتساب إلى غير الآباء ، وأيضاً يعاقب عليها قانون المنتدى لأننا لانعرف من أي عرب أنت .! قد تكون من جماعة فرق تسد الأرهابيه أو جمعية دس السم في العسل العموميه وهذا مالمست من حديثك عن الشفعان وإتهامك الباطل لي بالحقد عليهم ، وهذه أيضاً لايرضاها أفراد قبيلة عتيبة هوازن .
وأنا أطالب الأخ الفاضل الوليد الأسعدي بوضع حد لهذه المهزله الطفيليه حسب مايرونه وأن يتركوا النقاش لإبن شرفان وتوجيه دعوه للقداح وكبار المؤرخين والنسابه للمشاركه .
حيث إنني قلت مالدي ولست ملزماً بإقناع أي شخص طالماً أن لدي قناعه شخصيه بما أقول إلا إذا طلب مني شخص إقناعه فأنا على أتم الإستعداد فقط بإرسال رسالة خاصه .