[ابو ضيف الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الاشجان

يا اخي من يقول ان مافي ابتزاز يناقض نفسة ولايقول الحقيقة

لكن معنى الكلام ممكن رب اسرة يسمح لبنته تخرج تقول كل الكلام الموجود للناس في التلفزيون ؟

اذا كان صحيح ليش الاخت جهيان خافت تبلع اهلها وتقول ان الهئية هم في مقام ولى الامر ومايحتاج ان تبلغ احد من اهلها ؟

اعتقد تناقض في المتصلات غريب سمح به المذيع ولاينطلي على احد

الغيدان ناجح ولا مجال للاشك ولكن اذا وصل الامر ان البنت تفعل كل شيء ونخرج تقول انى فعلت اعتقد انا في غير بلد فيه الحرمين الشريفين فلم نصل بعد الى ان نسمع خواتنا يتصلون على برامج التلفزيون ويفضحون انفسهن ونحن قاعدين نتابع ونشيد بإلبرنامج

تبقى وجهات نظر اولاً واخيراً وتقبل تحياتي

الاخ طائر الاشجان احتمال ان ولي امرة بنت يمسح لها بالاتصال وارد وخاصة اذا كانت هذه الفتاة تريد تحدير غيره ومن امر تابت منه وكذلك نحن لا نعلم ان اسمها الحقيقي هو جيهان ربما هو اسم مستعار وما ادراك انه رب الاسرة سامح لها ربما تكون هذه الفتاة تقيم الان بدار او ملجئ للفتيات نسأل الله السلامة.

ثانياً: سؤالك لماذا الفتاة بلغت الهيئة ولم تبلغ ولي امرها وبصراحة فاجاتني بسؤالك هذا لان جميع الفتيات التي يتعرض للابتزاز إلا ما ندر يتوجهن للهيئة او الشرطة وغيره قبل اخبار ولي امرهن إلا ما ندر لان ولي امرها احتمال كبير انه سوف يقتل او على الاقل ربما يعاقبها عقاب قاسي والهيئة سوف تحل الموضوع بكل سرية.

ثالثاً : سؤالك لابن عاصم عن لماذا لا يستضيف ولي امر فتاة!!!! بالله عليك ولي امر الفتاة ماذا سوف يقول في البرنامج!!! البرنامج عن تعرض الفتيات للابتزاز وليس عن تعرض اولياء الامور عن الابتزاز. ثم الفتاة عبر الهاتف ولن تكشف هويتها ولي امر الفتاة باي وجه سوف يحضر او يتكلم في البرنامج

رابعاً ارغب في ان اذكر ان برنامج 99 لا يشرف عليه صلاح الغيدان لوحد وانما مع فريق عمل متكامل وهذا سبب نجاج البرنامج كما ذكر الغيدان لقائها مع مجلة نون


ختاماً: اظن ان ما حرك كاتب (صحيفة صلاتي) وهذا اغرب اسم لصحيفة اسمعه في حياتي إلا الحسد وطلب الشهرة وإلا لماذا لم نسمعه ينتقد الليبراليين والعلمانيين الذين بحبون ان تشيع الفاحشة في المجتمع.

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين