الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة - عرض مشاركة واحدة - غارة الشيخين سعدون العواجي ومجول ابن شعلان على قبيلة حرب

ابو فهد الحربي · 20-Jan-2009, 09:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في بعض السنين نزل على سعدون العواجي وابنائه الشيخ مجول ابن شعلان ومعه قسم من قبائل الروله ايام الربيع وقد اتفق مجول بن شعلان وسعدون العواجي أن يغيرا على قبائل حرب الموجودين بأراضي(( رخا)) الماء المعروف وفعلاً غزوا حرب واغاروا عليهم بالمكان المذكور واخذوا منهم مواشي كثيره من بينها ابل مشهوره تسمى ((بشملا)) وكان زعيم حرب ابن فرهود كان غائبا عندما اغاورا عليهم
وبعد أن رجعوا إلى ديارهم غانمين رحلوا جميعا الى الشمال بديار سورية لانها بارده ايام الصيف وعندما علم ابن فرهود شيخ قبائل حرب برحيل سعدون العواجي وعربانه مع الشيخ مجول بن شعلان أرسل لهم هذه القصيدة يتهددهم مبين ندمه انه لم يحضر عندما أخذت الإبل المشهورة ((شملا)) وهذه قصيدته:

وعندما وصلت هذه القصيدة سعدون اجابة بهذه القصيدة:

ورجع سعدون متحديا ابن فرهود ونزل منهل حرب (رخا) وأغار قبيلة حرب واخذ أموالا كثيرة بعد أن
توارى عنه ابن فرهود وهرب طالباً لنفسه النجاة ,,, ثم قال سعدون هذه القصيدة مفاخراً ومشيداً ابنه عقاب وقومه ,’,’ وقال ان حرب نفرت منهم مثل ماتنفر الاغنام من الذئاب

وقال سعدون هذه القصيدة:

ابو راضي مساء الخير اذا كنت مساء وصباح الخير اذا كنت صباحا

طبعا هذه القصة من كتاب ابطال من الصحراء واود ان اوضح لك مايخفى عليك وعلى غيرك

اعرف ان البعض او الاغلبية قراء هذه القصة من كتاب ابطال من الصحراء وسوف ارد على ماقيل في هذا الكتاب

اخي الكريم ...

حقيقة هذه الاحداث تختلف تماما عما اورده , وهناك دلائل واضحة تدل على عدم صحة ماذهب اليه,
ومن ذالك على سبيل المثال

1ـ ان ابن فرهود ليس من شيوخ قبيلة حرب المعروفين مثل ابن مضيان او ابن نحيت او الذويبي او غيرهم , وهكذا فقول السديري انه زعيم قبائل حرب قول يفتقر الى الدقة , ومع العلم بأن ابن فرهود من الظواهرة من بني سالم الذين شيخهم ابن مضيان ولاشك انه رجل شجاع وعقيد مظفر وإلا لما توغل في ديار عنزة وزاحمهم فيها.

2ـ ان منهل رخا المعروف في شمال المملكة ليس من مناهل قبيلة حرب ولايقع في ديارها , بل هو من مناهل قبيلة عنزة وفي ذالك الوقت اما في الوقت الحاضر فهو من مناهل قبيلة بني رشيد.

3ـ يؤكد رواة حرب ان شملا ليس اسم ابل ابن فرهود بل هي ناقة اصيلة كانت مع ابل ابن فرهود سميت بهذا الاسم لان عليها وسم الشملان من عنزة وحصل عندها خلاف لان عنزة طالبوا بها بينما رفض ابن فرهود تسليمها, فوصل الامر الى ان هدد الشيخ مجول بن شعلان بأخذها بالقوة , ورد عليه ابن فرهود بأنهم لن يستطيعو أخذها وهو معها . ولذلك فإنه لما غاب عن ابله في احد المرات أغار فرسان عنزة على ابل ابن فرهود واخذو شيئا منها بما في ذلك شملا , وفي هذا يقول ابن فرهود مخاطبا مجول ابن شعلان

وهذا ممل يدل ايضا على شجاعة ابن فرهود وهيبته حيث لم يجرؤ اعداؤه على مهاجمة ابله الا عندما تأكدو من غيبته عنها.

ولايخفى ان الامير محمد السديري عفى الله عنه تحيز كثير الى قبيلة عنزة في روايته لتلك الاحداث حيث نقل اخبارها عن رواة عنزة ولم يقارنها برواية الطرف الاخر , وهذا من عيوب النقل المتفق عليها . وقد يكون رحمه الله معذورا في ذلك لان حياته مع عنزة ومصاهرته لبعض شيوخهم مثل ابن شعلان والطيار جعل اختلاطه بهم اكثر وتحيزة لهم اولى مع ان عنزة قبيلة كريمة وتاريخها حافل بالامجاد وليست في حاجة الى مثل هذا.
ومع ان السديري لم يذكر تاريخ الوقعة الا انني حددت تاريخها بالتقريب بناء على التاريخ التقريبي لمقتل الشيخ عقاب العواجي حيث يستفاد من الوثائق التركية انه كان حيا سنة 1253هــ

وقد اعتذر السديري الى حرب في كتابة ابطال من الصحراء عندما قال بأن حرب تنفر من عقاب وحجاب كما تنفر الغنم من الذيب

والذي يعتذر يعرف انة اخطا هذا دليل على انه اخطاء على حرب

يقول السديري