[فيحان عائض الشلاطي]

اولا اشكر كاتب الموضوع وله الحق ان يعبر عن مشاعره النبيله تجاه ابن عمه وانه يعزه ويغليه وايضا يعبر عن رايه في التصويت

الاخوان المعارضين بالله تعالوا الى كلمة سواء هل تريدون من كاتب الموضوع ان لايكتب الموضوع ولا يعبر عن رايه ؟؟

هل الامر مصادره راي باعتقادي لايحق لاحد ان يصادر راي احد ولا ان يدعي بان التعبير عن الراي فيه مضره لاحد سواء سعود اوغيره

نعم سعود صرح بها انه لا يريد من عيال عمه ان يصوتوا له هذا ما بلغني من الاخوان ولو كان العكس فان سعود اخطاء بسبب انه يطلب المال من الناس وليته طلبه لنفسه بل تسول لغيره ولا اعتقد ان سعود من هذه النوعيه فانا اعرف سعود وقابلته مرارا عند الشيح محمد بن نايف بن حميد وكان فعلا مثال يحتذى به في البداوه الاصيله والتقائيه ورحابة الصدر ودماثة الخلق

الاهم من ذلك كله

ان التصويت حررررررررررررررررام منكر لا يجووووز وهذا حكم شرعي معروف بناءا على فتوى كبار العلماء في السعوديه بل ان الفتاوى بلغت حد الاجماع

وهنا استغرب من الاخوان اللذين يصرون على الاعلان عن التصويت وهذه مجاهره بالذنب عيني عينك وضرب بالفتوى عرض الحائط لا يا اخوان لايليق

انا هنا اقول ان من يدعوا الى التصويت اثم ويتحمل اثم من يقرا كلامه ويمشي عليه وهو يدعوا الى منكر وذنب عظيم

وقد قال علماء السلف في الفرق بين الكبيره والصغيره (كبائر الذنوب صغائرها ان كبرت في عين مرتكبها )

فانت اخي الكريم يامن تنادي بالتصويت وانت تعلم بالفتوى الشرعيه في التصويت فانت ممعن في الذنب مكابر لا بل انت على كبيره من الكبائر فكيف تتحدى اجماع الامه في تحريمها

لفد افتى الشيخ عبد العزيز آل الشيخ وهو المفتي العام لا بل حذر منها ومن مغبة المشاركة في التصويت

الرابط
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=84002

وكذلك السديس افتى بحرمتها ونشرة الفتوى في مجلة نون

وكذلك الشيخ الفوزان

الشيخ العبيكان

الشيخ المنجد

وغيرهم كثير افتوا بتحريم التصويت . وبعد ذلك كله ياتي من يقول انا سوف اصوت ؟؟؟


اخيرا يا اخوان ابتعدوا عن الحمية الجاهليه فوالله ان امر الله اهم واعظم من الف شاعر وشاعر بل اعظم من امر القبيلة كلها

والله الهادي الى سواء السبيل