[صقر النواصر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. يا أهلا وياسهلا بك ياحفار القبور ... ياوجه الخير


الحانوتي مهنة يستحيل على أبناء عتيبة أن يمتهنونها ... حفار القبور ومجهز الأموات للدفن عمل وضيع .. والعتيبي الأصيل لايختار مهنة وضيعة أو إسم وضيع ...... أتمنى منك ياعزيزي أن تتسمى بالحسن من الأسماء ... فالحمدالله الاسامي بلاش ... ومارح تدفع فلوس يابو الكرم كله انت .....حتى والاسامي بلاش ماتعرف تختار اسم يشعرك بعلو راسك ووجهك ... اخترت اسم يوحي بالانحناء وحرث التراب ... اشك انك عتيبي لان العتيبي مايدنع في التراب مثل دناعة الحانوتي في التراب وحفر القبور

أموت ماكفّــيــت كــــفّ الميامين .. وأموت مامديت كف احتياجي

الزعيم لايمد كف الاحتياج ... يعني ليس بحاجة تصويت كما فهمت البيت

زعيم الشعر فتح باب التأويلات على مصراعيه .. وانت لك طريقتك في الفهم .وحفارو القبور يتميزون في الفهم أيضا. .. وكل له طريقته في الفهم ... ... وأقرأ البيت جيداً فقد ذيلته بكلمة (كما فهمت البيت) ... وانت افهم على كيفك ياحفار القبور ... مدري ياحانوتي


عندما تتعرض عتيبة لاسمح الله لهزات .. سيكون امثالك من خفاف العقول وسخاف القلوب أول من سيعلن البراءة من عتيبة لأن من يحملون فكراً وعقلاً كعقلك وقلبا كقلبك لايصمدون في المواقف الجليلة ..... والكتاب بيــــّن من عنوانه ....ومسدسات الطرطعان أمثالك تحدث ضجيجاً لكنها لاتخيف أصحاب العقول والقلوب الراسية .... ولاتزايد على حميـــتي لقبيلتي كلها مجتمعة .. وليس حميتي لشخص واحد فقط ..... ولاتزايد أيضاً على قرنة مزحم وحرابة الأشراف .. في الوقت الذي تعمل فيه كراعي غنم عند الغريب في الماضي.... والحاضر تحرث الأرض كحافر للقبور ....وتتطاير الأتربة والغبار على وجهك وذقنك وشاربك..

تقول (شاهدوا الفتيات وهن يتبرعن بالمال). أنا أقول لك أنت وأمثالك لايسيرون إلا على نهج بعض الصبايا والفتيات في الكويت وغيرها ............. فلتهنأ ياحفار القبور بالأبلة والمعلمة التي ترشدك إلى علوم الرجال ..... .. عرفت قدر نفسك في اختيارك لاسمك واختيارك لمثلك الاعلى ....... واختيارك للمرأة التي تصب مالك في جيبها ..


تقول ( نايف قصد في بيته انه عزيز نفس ) ..... باب التأويلات مفتوح على مصراعيه وزعيم الشعر بالتأكيد انه عزيز نفس . ولايحتاج إلى حفار قبور مثلك يتكلم بلسانه ....... حفار القبور لاينصر زعماء الشعر ..

أين حميتك وفزعتك أنت وأبواق شاعر المليون المغفلين أمثالك من أرامل وأيتام وفقراء وعاطلي وباطلي ومديوني ومساجين ومحتاجي ومعوزي المغايرة ومزحم وروق وعتيبة ...........أم أن حمية التافهين أمثالك لاتخرج إلا لمصلحة هذه البرامج التافهة .... إذا رضي شاربك أن ينخدع لمصلحة شارب نشوى وشاعر المليون .... فتباً لرجولة وحمية تتصنعها وتفتعلها في النت للضحك على أبناء عتيبة وإستغفالهم وسلب أموالهم وتصديرها خارج القبيلة والوطن ...أين كرمك وسخاؤك على ابناء العوائل التي تعيش تحت خط الفقر من عتيبة ... اين كرمك يابو الكرم كله . ولو اني اعرف ان حفار القبور مابيده شي اصلا ..... ولو فيه خير وفزعة لقى له شغلة تبيض الوجه ماهو تسود الوجه مثل شغلتك هذي ....اذا عندك فزعة وكرم افزع لنفسك اولا يامعتوه ..

تقول ( صقر النواصر نم قرير العين فعتيبة لن تستمع لمهاتراتك ) ..... وأنا أقول عتيبة كبيرة دائماً وأبداً .. ولن تستمع أيضاً لمهاترات حفار قبور ومجهز موتى ......... عتيبة وأبناؤها بكامل حريتهم وأرادتهم ويستطيعون أن يميزوا ويفرزوا الغث من السمين .. والهزيل من الجزيل ...... وكل يعرض سلعته وللقارئ كامل الاختيار .


أنا لم أدعي أنني مثقف أبداً .. ولا أقول بهذا ... لكنك أنت قلتها بنفسك ........ويبدو أنك تراني فعلاً مثقف وحديثك مع نفسك ومايدور في خلدك وفكرك خرج إلى العلن ....أفصحت عن الكيفية التي تراني بها .......مع أنني لم أدعي أبدا أنني مثقف .. بالعكس أنا أقل أعضاء المنتدى الكرام ثقافة كما أظن ..

تقول ( لانامت أعين الجبناء ) .. وأنا أقول حقاً ياحانوتي .... لانامت أعين الجبناء ..... وعندما تأتي مواقف الشجاعة والبطولة الحقيقية ستكون أنت أول الغائبين ياحانوتي .. والكتاب يتضح من عنوانه .. ومن يشعر بالنقص في مواقف العزة والحمية الحقيقية سيحاول أن يعوضها بمواقف عزة وحمية مفتعلة وسمجة مثل حميتك هذه ..... المفلس في مواقف الحمية الحقيقية على ارض الواقع هو الذي يدعي الحمية في الاعلام ... أنت مفلس حقيقيا .. وتريد أن تدّعي الحمية في وسائل الإعلام فقط .... انت ظاهرة صوتية فقط وتشعر بالفراغ العقلي والخواء الروحي والنقص النفسي ..


تقول (مرة تدعم قبيلة حرب ومرة مطير ودائما عتيبة هي المخطئ ) .....إذا لم تستح فاصنع ماتشاء ... كذب عيني عينك وأمام الأعيان والأنظار ...ويبدو أنك تعودت كثيرا على الكذب على الرجال في مجالس الرجال ... واستمرءت ذلك وأصبح شيمة من شيم نفسك وخلقاً من أخلاقك ..... وعتيبة لاتتشرف بحفار قبور مثلك أن يحامي ويدافع عنها ..... فهي مليئة بالرجال أهل العقول والفعول ........ ولن تحتاج وغد مثلك يحاول مخادعتها ..




إليك هذا البيت من إحدى قصائد القوة العظمى لشاعر عتيبة كديميس العصيمي ...... وأنا اخترت كديميس حتى يتبين ماإذا كان لديك حساية منه أم لا .......وعندها سيتبين لي إن كنت فعلا عتيبي حقيقي ...... أم مزيف

انا ماخبر حكيم كان يقنص بالدجاج صقور ..... تذري بالمذاري يالحباري .. واقر ياقاري

وانا اقول لك ياحانوتي .. تذري بالمذاري يالحباري واقر ياقاري ... القارئ يعرف منطق الصقر والصقور ... ويعرف أيضا منطق الدجاج والديكة التي تصرخ وتصيح فقط دجاج خيبر .. و ديكة شاعر المليون ونشوى الرويني

صقر المزحمي