عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 12-Dec-2008, 05:42 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
ولد حبرود
عضو فعال

الصورة الرمزية ولد حبرود

إحصائية العضو







ولد حبرود غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محدي الجابري مشاهدة المشاركة
ما شاء الله على خيال كديميس الواسع يذكر تفاصيل وكانه حاظر المعركه
وللاسف انك تستشهد بقصائد معاصره للشعراء كانو في حالات هجاء
ومعروف ان شعر الهجاء المعاصر حصل فيه تزوير كبير سواء من شعراء عتيبه او شعراء حرب او شعراء مطير
عموما كل الا ظافات التي انتجها خيال كديميس العصيمي الواسع
ينسفها شهادة المؤرخين المحايدين و على راسهم بن بليهد
الذي ذكر ان يوم تكاثرت فيه عتيبه على على فخذ بني علي من حرب
وكانو اكثر منهم خمس مرات ومع ذلك قال ان الحربيين على قلتهم ابلو بلاء حسن وخسرو بشرف
لكن رحم الله شرف الخصومه
والعطفه التي الفها خيال كديميس الواسع لا اساس لها من الصحه نهائيا
ولم تذكر بالشعر القديم
واول من ذكرها هو كديميس العصيمي وباقي شعراء الهجاء


نقدك البناء على العين والراس

وخذ هذه للفائده

معضم الاشعار التي قيلت ايام عرجا

المخاطب فيها ابن بصيص
وليست لحرب
وموضوها
والتي تتمحور حوله القصيده هو
هروب مطير

ولذلك كان ينقصها تفاصيل الدقيق للوقائع


وخذ هذه ايضا

اذا كان قائد المعركه وهو الفرم
اعلن الاستسلام
والقى سيفه وسلاحه
ووضع رقبته تحت رحمة عتابه

فاخذوه وانزلوه عندهم في المعتقل

الم يقل فراج التويجر

رديفكم شلناه من عرجا لاهلنا ..الخ


اذا يا تره رمز المعركه وهي العطفه الا يكون من باب الولى

ثم الم يقل ابن خميس في كتابه المجاز

((واستولت عتيبة على ما تحت أيديهم فأخذته ))

وانظر لم يستثني ابن خميس اي شي اطلاقا

واصلا مساله العطفه ثابته عند رواة العصمه ومن اخذها وكيف وماالذي حدث لها بعد ذلك
وارجو
ان يقدم لنا احد بناء قطمان المحازم تفاصيل اكثر


وتقبلو تحياتي















رد مع اقتباس