عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 28-Nov-2008, 09:56 PM رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
محدي الجابري
عضو نشيط
إحصائية العضو






محدي الجابري غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البيطار مشاهدة المشاركة



حياك الله يالجابري اتمنى ان تفهم لما اطلق على من تشيع من اهل المدينة اسم او لقب نخولي علماً ان هناك الكثيرين ممن تشيعوا من ابناء العوائل المعروفة يحاربون الصاق اسم النخولي بهم ولكن هذا الاسم طلق منذُ فترة طويلة على من اعتنق الفكر والمذهب الرافضي من اهل المدينة وسوف اذكر لك اساس هذا الاسم:


النُخلي بضم النون وهو اساس الاسم ويطلق عليهم الوقت الحالي النخولي اساسه افراد قدموا للمدينة للصلاة فيها وزيارة قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم ومن هاؤلا شيعة قدموا من العراق وإيران وبعض البلدان الاسلامية التي انتشر فيها التشيع مبكراً وبعض منهم مكث في المدينة وكانوا يعملون في المدينة وماحولها طلباً للرزق وكانوا الشيعة الذين قدموا من العراق بالذات هم اهل زراعة وبالدرجة الاول زراعة النخيل ولديهم خبرة كبيرة في هذا المجال

كانوا هاؤلا الشيعة العراقيين يتجهون للمزارع التي في المدينه وماحولها ويعملون هناك مقابل العيش وبعض من هاؤلا الشيعة قد تعلموا كثير من العلوم المذهبية في الحوزات الشيعية في العراق ولديهم طرقهم في نشر مذهبهم بين العوم


في ذلك الوقت لم يكن هناك وعي وتفريق بين المذهب السني الذي على منهج الرسول صلى الله عليه واله وسلم القائم على كتاب الله وسنة نبيه وبين المذهب الرافضي الشيعي القائم على النفاق والشرك وإبطان الكره والحقد على كل من لايقذف عرض النبي والعياذ بالله ويشكك في رسالته ويسب ويشتم صحابته ويدفع الخمس للمعممين اهل الشهوات


كانوا هاؤلا الشيعة العراقيين بالذات عمال يعملون في مزارع النخيل وكانوا اهل المدينه يطلقون عليهم لقب (( نُخوليين )) ومفردهم (( نخلي )) لانهم يعملون في مزارع النخيل في المدينة وبعض هاؤلا الشيعة كماذكرت قد تعلم العلوم والمعتقدات الرافضية المنحرفة في الحوزات في العراق وكانوا يتظاهرون بتدينهم والتزامهم بالصلاة والامانة والإخلاص وكان ظاهرهم الاسلام كمايظهر للعوام في المدينة وكانوا العوام الذين يعملون لديهم هاؤلا النخوليين بعيدين عن مناطق العلماء واهل العلم ويستفتون ويتعلم ابنائهم على ايدي هاؤلا الشيعة النخوليين الذين يعرفون القراءة والكتابة وقراءة القران وغيرها ولايعلم هاؤلا العوام خبث وانحراف معتقد هاؤلا النخوليين الرافضة

وكانوا هاؤلا الرافضة النخوليين ينصحون اباء الطلاب المتميزين بالذهاب للعراق وتلقي العلوم الشرعية هناك وبالفعل نجح كثير منهم باقناع اباء بعض الطلاب وارسالهم للحوزات الشيعية والتتلمذ على ايدي مراجع رافضية ويعودون بعد فترة وقد تسممت افكارهم من تلك الحوازت وبدأ ينتشر المذهب الشيعي بين اهل المدينة

اصبحت الدعوة لهذا الانحراف العقدي المتمثل في المذهب الرافضي ظاهرة بين اهل المدينة وكانت لهُ جبهة مضادة من اهل العلم السني هناك وانحصر التشيع بين اهل المدينة

وبعد انتشار الوعي ومعرفة سكان المدينة ان هناك مد منحرف اساسه من هاؤلا النخوليين اطلقوا على كل من اعتنق وتأثر بالمذهب الرافضي نُخلي كناية بتباعهم للمذهب الذي تعلموه وتأثروا به من هاؤلا النخوليين الذين هم بالاساس عمال يعملون في مزراع النخيل

ومع مرور الوقت اصبح يطلق عليهم نخاولة ومفردها نخولي وهي مشتقة بالاساس من نخوليين ومفردها نخولي هذه سبب تسمية كل من تأثر بالمذهب الذي نشروه هاؤلا النخوليين وهم في الاساس روافض منحرفي العقيدة والفهم للإسلام الصحيح


فالنخاولة ومفردها نخولي ليس اسم جد ولانسب ولاحسب ولاتطلق على عائلة دون عائلة اخرى في المدينة هي كناية عن من تأثر بعلم ومعتقد عمال النخيل الروافض


وهذا هو سبب تسمية روافض المدينة بالنخاولة
عزيزي البيطار انت عندك لبس بالموضوع النخاوله والذين يكتبون في بطا قاتهم النخلي
ليس هناك مذهب اسمه النخلي النخاوله يطلق على عوائل معينه تشتغل في تلقيح النخل وهم شيعه على المذهب الامامي
النخلي اسم اسره كبيره بالمدينه
اما اذا كنت تقصد من تشيع من بعض حرب ويعض الاشراف وبعض اسر المدينه مثل المشاهده فلا يطلق عليهم النخاوله
لان النخلي ليس مذهب يابن الحلال النخلي نهاية اسم لاسر ه معينه ومعروفه بالمدينه وغير صحيح ان كل من تشيع يسمى نخلي وانا مستعد ان ازود ببحث طويل عن هذا الموضوع قام به احد شيوخ السنه الكبار في المدينه
يؤيد كلامي فقد قسم الشيعه في المدينه ال اربع اقسام
وهم شيعه الاشراف وشيعة حرب وشيعة اسرة المشاهده وشيعة اسر النخلي الذين هم النخاوله
وغير صحيح ان كل من تشيع يسمى نخلي لان النخلي اسم اسره وليس اسم مذهب
الكلام يجب ان يكون علمي وليس على حسب المزاج
ما يجوز منك تنسب اسرة النخلي لقبيلة حرب او لاي قبيله اخرى
لانهم هم انفسهم لم ينسبو انفسهم لا احد ولقبهم الاخير في بطاقاتهم هو النخلي
خلافك مع بعض افراد حرب لا يبيح ان تخلط الامور في بعضها وتحاول التلبيس
اما حرب وعتيبه فهم اكبر من ان يفرقهم شئ لان حرب وعتيبه شئ واحد وبينهم تداخل ومصاهره وجيره ومعزه اكبر من يهزها احد عموما راسلني بالخاص واعطيك بحث علمي طويل لدكتور سني من اهل المدينه ينقض كل كلامك وويزيل اللبس اللي عندك