روى البخاري في صحيحة عن أبي إدريس الخولاني “ أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول: كان الناس يسالون الرسول صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يد ركني، فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر ؟ فقال: نعم، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير ؟؟ قال: نعم وفيه دخن 0 قلت: وما دخنه ؟ قال: قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال: نعم دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله صفهم لنا، قال هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا 0000 الحديث
فهذا الحديث الشريف نور من نور النبوة يزيد في المؤمن إيمانه ويقوي يقينه عندما يرى مصداق هذا الحديث في حياته، فالحبيب عليه الصلاة والسلام عندما وصف لأمته الدعاة على أبواب جهنم وصفهم غاية الوصف وأوضحه، فقال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا، فمعنى قوله هم من جلدتنا أي من قومنا، ويتكلمون بألسنتنا، أي من أهل لساننا وهؤلاء الدعاة لا يخلو منهم زمان، ففي زماننا يتحقق هذا الوصف في زنادقة ملحدين هم ( العلمانيون ) 0
دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها 0 فهم من بني جلدتنا ( من بني قومنا ) ويتكلمون بألسنتنا ( بلغتنا ) 0
مادفعني لنقل الموضوع من موقع صيد الفوائد هو رؤيه هذا الدعاء من شخص
اقتباس:
اللهم احشرني مع تركي الحمد و عبده خال ، اللهم احشرني مع تركي الحمد و عبده خال اللهم إنى أسألك رحمة من عندك تهدى بها قلوب السلفيين المتشددين ، وتجمعهم مع العقول النيرة والصافية من المنغصات السلفية وتبعدهم عن الأفكار الوهابية ، وتلم بها شعثى، وتردهم وتردني من الفتن الذي وقعتنا بها بسبب المناهج السلفية ، اللهم بيض وجوههم وجهي إلى النظر إلى سنن تركي وعبده خال اللهم أنير قلوبهم ليروا الحق ، وتلهمهم كما ألهمتني بروايات بنات الرياض وفارس أحلامي ليعودا من بعد قرائتها إلى رشدهم كما عدت بها إلى رشدى، للهم اعطنى إيماناً صادقاً ويقيناً ليس بعده كفر و حبا في تغيير المجتمع للأفضل ،
لاحول ولاقوه الابالله طبعا اخترت جزء من الدعاء فقط !
لمن لايعرف هولاء الكتاب اولهم تركي الحمد
لم يصل لمرحله العلمانيه فقط بل وصل للالحاد بالاستهزاء بالذات الالهيه والرسول الكريم
وعندما قال باحد روايته ( بان الله والشيطان وجهان لعمله واحده ) استغفر الله العظيم
واعلم – أخي الحبيب ويا أختي الحبيبة - أنهُ لا يُنجي مِن الفتنِ إلا التمسكَ بكتابِ اللهِ عز وجل . [color=#660000]قال صلى الله عليه وسلم : [/color](( إنَّها ستَكونُ فِتنٌ )) قالوا : وما المَخْرَجُ منها يا رسولَ الله ؟ قال : (( كتابُ اللهِ ، فيه نبأُ ما قبلَكم ، وخَبرُ ما بعدكُم ، وفَصْلُ ما بَينَكُم ، هو الجِدُّ ليسَ بالهَذْلِ ، مَنْ تَركَهُ مِنْ جبارٍ قَصَمَهُ الله ، ومَن ابتغى الهدى من غيرهِ أضَلَّهُ الله ، هوَ حَبْلُ اللهِ المَتينُ ، والذِّكرُ الحَكيمُ ، والصِراطُ المُستَقيمُ )) .
وكذلكَ التمسُّك بما كانَ عليه سلفُ هذه الأمةِ ، كما قال الإمام مالك رحمَه الله : ( لا يُصلحُ آخرُ هذه الأمةِ إلا ما أصْلَحَ أوَّلها ) . وكذلك مما ينجي من الفتن : كثرةُ الدعاءِ والالتجاءِ إلى الله سبحانه وتعالى : } رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا { [آل عمران : 8] ، } رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا { [ الممتحنة : 5] .
لاحول ولاقوه الابالله حال يرثى له كثرت الفتن الله يكفينا شرها