[عتيب بن شباب]

اخوي الجشمي

انت تقول ان وثايق عتيبه في الحجاز التي تنتهي بالسعدي هي نسبه الي بني سعد بن حجاج وليس الي بني سعد بن بكر

فما قولك في قول الشريف عبد الله بن الحسين ابن حاكم مكه في خطابه اللي ارسله الي الملك عبد العزيز قبل معركة تربه الشهيره بفتره قليله
ويقول في مامعناه نحن الاشراف وعتيبه نعرف بعضنا من قديم ولهم صله بنا فهم خوال الرسول صلي الله عليه وسلم
وخواله صلي الله عليه وسلم هم بني سعد بن بكر بن هوازن

للمعلوميه الشريف عبدالله ابن حاكم ويمر عليه من وثايق القبايل واسرارهامالا يمر علي عامة الناس
بالاضافه الي ولع الاشراف بالانساب وبحفظ المشجرات

ومما يثبت ان بني سعد بن حجاج هم من سلالة بني سعد بن بكر كذلك
انا الذويبات السعديين معدودين فيهم فلو كان بني سعد بن حجاج علي قولتك مجهولين الفرع الهوازني
لذهب الذويبات ودخلو في قبايل جشم ابناء عمومتهم لمعرفتهم باصلهم وقرابتهم
ولكن اللي حصل هو الاقرب فالاقرب
وبني سعد بن الحجاج هم اصحاب اسم عتيبه المعروف بعتيب السعدي
لذلك لهم القضاء في عتيبه ومشجرات القبيله والقياده القديمه بالاضافه الي الادخال والاخراج من القبيله لغير الاصيلين فيها
اخي الجشمي لوكان عتبه بني جشم عليه مسمي عتيبه لاصبح لهم مكانة مباني عتيبه وحدهم وهذا الذي لا اراه علي ارض الواقع
ولكن حبيت اسالك قبل ان انهي كلامي
ماهو مصدرك الذي يقول ان عصيمه هو كنيه لعامر من بني جشم
الذي نعرفه ان عصيمه من قبايل بني جشم المذكوره في كتب النسب وهو حليف فيهم واصله من قضاعه
اما قولك ان هناك جد في جشم اسمه ثابت فانا ارى ذلك تغطيه علي موضوع ان بني جشم كانو محالفين ثابت من بني سعد حتي ظن النسابه ان حلفاء بني جشم من ثابت السعدي نسبا وعد وجد
وموضوعك صراحه كان خير جزاء لمعروف السعديين مع بقايا جشم التي لم تهاجر مع قبايلها التي اتجهت الي المغرب الاوسط والاقصي
بان تكافئهم بالطعن في نسبهم العريق الممتد الي بني سعد بن بكر بن هوازن
تحياتي

آخر تعديل عتيب بن شباب يوم 07-Nov-2008 في 01:46 AM.