[ولد شيبان]

الأخ ابو عمر

بالنسبة لهجرة العتبان إلى الشام وهي وإن كانت هجرة غير جماعية لكن يمكن تقسيمها إلى قسمين ..

هجرة قديمة ........

بسبب الجوع أو طلب المعيشة او النزوح بسبب قضايا دم وخلافه .....
وطبعاً هؤلاء المهاجرين أختلطوا إختلاط تام بالمجتمع الشامي بسبب طول المدة ..

ثانياً .. هجرة حديثة .. يعني قبل ثمانين عام ...
وهذا الهجرة صاحبت خروج الشريف أمير مكة من الحجاز إلى الشام حيث كان من بين حاشيته بعض من أفراد القبيلة ...
ولكن في الغالب عاد الكثير منهم إلى الوطن .. ومن بقي في الأردن حصلوا على مناصب عالية في الدولة ...

أيضاً يمكن تقسيم العتبان هناك إلى قسمين ...

قسم مازال محافظاً على نسبة مهتم به ... ومؤثق ذلك حتى في الأوراق الرسمية ... و يعرف من أي العتبان هو
وقسم آخر أختلط مع الناس وضيع أصله وفصله ..

أما بالنسبة للفخوذ الموجودة في فلسطين فهي من برقا فخذ النفعة ... هم الأكثرية طبعاٌ ولهم ديوان في العاصمة الأردنية عمان ..
وقسم من الروقة وهم الحفاة ... وموجودين في فلسطين في نابلس بالتحديد .. ومنهم علماء مشهورين

طبعاً توجد بعض الأقسام هناك ...


لكن الإشكالية أن هناك من يستغل هذا الوضع ويعلم أن هناك عوائل من العتبان ... ضيعوا أصلهم بسبب طلول المدة ....
فيستغل مثل هذا الوضع محاولاً نسب نفسه للقبيلة ..
وهذا الأمر فطن له شيوخ القبيلة ..
وفطنت له الدولة أعزها الله ..