الاخ العزيز اخو صلفة
سمي الشيخ الفارس ضاري بن طواله
بيض الله وجهك
اخواني كل قبيلة فيها فرسان اغلبهم قتلوا في المعارك لانهم كانوا يتعايبون موت الفارس على فراشة
ولنا في الصحابي خالد بن الوليد دليل على ذلك لانه احتقر نفسه عندما مات على فراشه رغم انه سيف الله المسلول
المعنى اللذي اراد اخو صلفه ايصاله
هو ان عنزة هم من يضخم العواجية اكبر من حجمهم الحقيقي
فمثلا الشعلان اكبر مكانة وفروسية من العواجية وابن هذال والمهيد وساجر الرفدي
كلهم افرس واعلى شأن من العواجي ومع ذلك لم يحصلوا على ربع ما حصل لعقاب العواجي من سمعه
في الوقت الحاضر بسبب كتاب السديري
وهذا فيه ظلم لهم
ايضا القبائل الاخرى لهم فريس يفوقون العواجية في تاريخهم وما حققوه من امجاد وتأثير في ساحة الصراع
في الجزيرة العربية لم يحصلوا على ربع سمعة العواجية
ولنا في تركي بن حميد ومحمد بن هندي ومسلط الربيعان وبن محيا وشبيب بن حجنه
وسلطان الدويش ومتعب الجبرين وبن بصيص
ومن شمر صفوق الجربا وبنية الجربا وعبدالكريم الجربا
وضاري بن طواله وضيدان التمياط وسند الربع وهايس والجنازة وغيرهم الكثير من فريس القبائل الاخرى بدون قصور بهم
لكن الذاكرة تخون في عدهم
كل هؤلاء لهم من التاريخ ما يفوق العواجية ومع ذلك للاسف بقي ذكرهم عند قبائلهم فقط
رغم شهرتهم في السابق
واكتفاء قبائلهم بعدد كبير من الفريس والتريخ وعدم البحث عن مجد وهمي بني على كتاب محرف
اعتمد على طرف وترك الطرف الاخر فكيف يعتمد عليه ونصدق ما جاء فيه
ياللعجب
رواة شمر كذابين ورواة عنزة هم الصادقين
هذا هو الظلم بعينه