خيال الصفرا كعادتك لم تتعرف على اسلوب الحوار ببعض الاوصاف ولكن ....
كما قلت لك سابقا لا تعرف اساسيات النقاش ياخي اذا انت بتناقش رد على مااكتب ولاتذهب وتحضر اشياء اخرى
اقرا ردودي على مشاركاتك كي تتعلم كيفية النقاش................فاي موضوع تكتبه لابد ان اعلق عليه ولكنك انت لكنك لاتستطيع الردود كعادتك تذهب وتحضر اشياء وتجمع مقالات ثم تلصقها وبهذه الطريقة لن يكن هناك فايدة ولكن ابرد عليك حتى تعرف انا مااحضرته من هذا الكتاب متناقض
هذا نص من الكتاب الذي احضرته((((((((وفي سنة 1836م ذكر أن الأمام فيصل أرسل من يجمع الودي من قبيلة عنزة في القصيم ))))))))
طيب الم تقل ان عنزة لم تكن تابعة لدولة السعودية فلماذا تدفع الزكاة وهذه السنه كانت الدولة في بدايتها
اما بالنسبة لمعارك عبدالله القيصل التي ذكرت فهي كلها كان موجهه لاهل القصيم ولم تكن موجهه لعنزة
واذا كنت صاق في كلامك فاحضرلي من كتاب ابن بشر او ابن عيسى وكلهم من مؤرخين الدولة
السعودية الثانية اما الكتاب الذي احضرته فلا يعتدا به لانه لم يفصل اي شي وذكر عناوين مبهمه
واليك القول الفصل وهو رد احد شعراء شمر اذا اردت ان تقتنع والا براحتك::::::::
وهذا هو الشاعر والفارس محمد بن دهيثم واليك القصيدة::::
ياركب اللي راكبه ما محنها ..... حمرا شناح الكوع ما يزحم الزور
تلفي لساجر شوق رادع وجنها ..... ياشوق من قرنه على المتن منثور
هوليه يا ساجر تنحّيت عنها..... أقفيت عنها نايرٍ(ن) تقل مذعور
جّزوك عنها اللي وساع (ن) طعنها ..... عيال الطنايا هادمه كل طابور
يوم أن عبدالله بكّفه مكنها ..... غدولها عيال الطنايا تقل سور
نجد لنا ما نعطيه في ثمنها ..... وعن ما يبيها عندها دايم حضور
نرخص عمار(ن) غاليه من جهنها ..... ولا نعطيه لو لحقنا عندها جور
نجد(ن) حموها زوبع (ن) مع يمنها .... عيال الرجال مطوعت كل مسطور
يوم أن عبدالله ولاها ضمنها ..... خلا ّ هله بافراح وسعود وسرور
ثم ياخي غزوات الامام فيصل كانت في جميع ارجاء الجزيرة اذا ان همه ليس عنزة ولكن غزوات عبدالله بن رشد كانت لكها ضد عنزة وحسب كلام ابن بشر انه اوقع بهم وقائع فلماذا لاتذكرها وتستدل على مغازي عبدالله الفيصل وتترك مغازي عبدالله بن رشيد
ثم ياااااااااااااااااااااااااااخي زاكاة ابن مجلاد كان ياخذها عبدالله بن رشيد لامارته وليس للدولة السعودية والدليل على ذلك انه امتنع عن دفع الزكاة بعد مووت عبدالله بن رشيد وهذا يكفي حتى تفهم
وفي الاخير احب ان ابين لك ان نجد تشمل منطقة حائل من الشمال حى وادي الدواسر جنوبا ومن الصمان والدهنا شرقا حتى حدود منطقة المدين المنورة ومكه المكرمة
واذا قال الشاعر نجد فهو لايقصد نجد بشموليتها الكاملة لان نجد لم تحكم بصورة كاملة الا ربما في الدولة السعودية الاولى وفي عهد محمد بن رشيد غير ذلك لم يحكم نجد بكاملها احد واذا قال الشاعر يوم انها نجد وانا من سكانها هو لايقصد نمكان سكنهم لانهم في جزء من نجد لان العمارات كانوا في القصيم والقصيم في شمال نجد
يعني بصورة اوضح حتى تفهم البيت ليس اعترفمن ساجر بان عبدالهل بن ريد حكم نجد ولكن اعتراف بان ابن رشيد اجبر ساجر على الخروج من مكان معيشته في جزء من نجد وهنا نسب الجزء الى الكل.
رفعت الاقلام وجفت الصحف
آخر تعديل برزان0 يوم 17-Sep-2008 في 05:36 AM.