السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد :
أخي عرجا
أشكرك على التعليق
ولكن لست ممن يقوم على الظن بل أنا مع الدليل ولو كان مع من يخالفني وابحث عنه وهو الحجة علي و على غيري .
اخي راعي صبحا : جزاك الله عنا خيرا على هذا الرد
الخلاف لا يفسد للود قضية فمدار البحث هو عن الحدث التاريخي ولسنا في إخراج قوم وإدخال قوم آخرين فهذا أمر لا يعنينا بل هو بحث عن تاريخ الأساعدة فقط .
الأخ المشرف الوليد الأسعدي :
جزاك الله على هذا الرد والتعليق أخي
نحن لا أن نجبر ألاخ راشد على ذكر اسمه ولكن لايدخل ويكذب من ذكر حادثة تاريخية وشرحها ثم يدخل ليكذبها بدون دليل إلا الطعن في كاتب المقال و يضع ما يريد وكأنه هو المصدق ونحن لا نعرفه فلو كان يسأل سؤال لما رددنا ولما طلبنا التثبت من اسمه ولو كان يستفسر لما غضبنا منه ولا من رده ولكن يخطىءعلينا وينسبنا إلى التعصب والكذب وتغيير الحقائق ونحن لا ندري منه بل و يأتي بما يريد من أخبار بلا دليل وكأنه هو الذي معه الحق وعلى لسانه يجري البيان فهذا محال .
أما أخي عتيبي نت فلك جزيل الشكر على هذه الكلمات التي تجمع ولا تفرق وتصب في قالب الحرص على الجماعة والأسرة الواحدة ولم الكلمة
أما أنت يا أخ ابن فرهودي :
فلك الحق في مد رجلك في أي مكان ما دام لم تذكر موضع الخطأ الذي وقعت فيه بل تمدح نفسك بلا دليل
ولكن ليكن في علمك أنه لا أحد معصوم عن الخطأ إلا الرسل والأنبياء صلوات الله عليهم
ولكن كيف نسيت هذا عن ناصر الفهد ألا يمكن أن يقع في الخطأ أم هو فوق الخطأ
مع العلم أني ذكرت بأن كتابه يعتبر سابقة في تاريخ الأسر المتحضرة من اساعدة عتيبة كجمع لمسميات الأسر ومرجع لها مع ما فيه من أخطاء وخاصة في الربط بين الأجداد بدون علم ولا وثيقة ولا ذكر للمصدر
ثم لماذ ا لاتريدني أن أكتب عن تاريخ الفراهيد في الزلفي ما الذي يضرك في ذلك أم أنك لا ترى أن يكون لهم تاريخ فأخبرني بالله عليك أمأن هذا يكشف عن شيء لا تريد أن يعرفه أحد
أما قولك بأني أتهم كتاب ناصر الفهد في اللقص واللصق فهذا صحيح وخاصة في الجمع بين الأجداد بدون دليل
وسأورد لك بعضا من الأدلة فأرجوا أن تخبرني إذا كنت على خطأ وتبين لي الدليل على خطأي ولك مني جزيل الشكر
1 - ذكر بأن فرهود بن صالح الذي يجهل اسمه ولا يعرف بل هو لقب غلب عليه بأنه أنجب ولدين هما
سيف وعلي فما الدليل على ذلك يا أخ ابن فرهود مع العلم أنك من ذرية علي بن فرهود
ولا تنسى أن علي بن فرهود كما يزعم ناصر الفهد أنجب حمد وناصر ومنصوروعبدالمحسن وأحمد وكل أبناءهؤلاء موجودين حتى عام 1260هـ مذكورين في وثائق لدي ولعل منهم عبدالله بن ناصر بن فرهود مذكور حتى عام 1300هـ
فكيف تجمع عبدالله بن ناصر بن علي بن فرهود المذكور في عام 1300هـ مع علي بن محمد بن فرهود المذكور في تاريخ 1066هـ أو مع فاطمة بن صالح بن فرهود قبل عام 1124هـ أو مع محمد بن عبدالله بن أحمد بن سيف بن فرهود بن عساكر المذكور في عام 1260هـ إلا إذا كان قصا ولصقا
ثم يا أخ ابن فرهود ما الخطأ الذي وجدته في مشجر اسرة الفراهيد التي كنت أحد واضعيها أخبرني فلك منا جزيل الشكر و اعلم أنه ليس لدينا حساسية ما دمت تريد لنا التصحيح والتوضيح فلك الشكر والثناء إذا قدمت لنا ما يبين لنا الخطأ في مشجرنا وأخبرتنا أين يقع ولكن لا يكن مجرد كلام بلا دليل و ألقاء التهم جزاف فهذا اسلوب مردود
ثم يا أخ ابن فرهود لسنا ندعي التوحد في العلم بل نبحث عن الصحيح من الأخبار الموثقة بالدليل ولا نرضى أن يأتي شخص ويقلب الحقائق على حساب وكالة يقولون ما دام هنالك مصادر ووثائق ومخطوطات توضح الحقيقة ويمكن أن تكون مستندا للباحث