اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الطوير الجبلي
يا نادر العش
نقص الحرف يغير وزن البيت ولا لك مفر منها حبيب كسر الوزن اللحن والوزن لانه نقص حرف فـان نقص تغير وزن الطاروق وهذي محسوبه عليه ومستور كسر فـ الموال وكل شي واضح
يا جماعه ما اقصد التجريح هؤلاء شعراء يغفر لهم تاريخهم عادي
|
الأخ فهد اولا حياك الله .. ثانيا ودي أشرح لك بعض الامور في بحور الشعر كي تتضح لك الصوره قبل لاتطرق للمحاورة اللي ذكرتها بين حبيب ومستور والجهنان لأنه يبدو لي بشكل واضح انك تجهل بشكل كبير بحور الشعر :
بحور الشعر متعدده منها المسحوب ، الشيباني (اللويحاني)، السامري، الصخري، المنكوس، الهلالي، الهجيني ....
وهناك لحون ايضا لكن تندرج تحت هذي البحور وليست مستقله على سبيل المثال يسمى اللحن مسحوب زايد كم حركه او مسحوب ناقص كم حركه واليك بعض الأمثله :
هذا بيت لي من أحد قصائدي :
أشره عليك ولوّ أزيد العتب=زود العتب من باب زود الغلا
هذا البيت على بحر المسحوب ولكن ليس مسحوب صريح ولكن يطلق عليه مسحوب ناقص ثلاث حركات ( اي ثلاث حروف ) فلو أضفنا مثلا كلمة ( يوم) في صدر البيت وعجزه لاصبح البيت مسحوبا صريح هكذا
أشره عليك ولوّ أزيد العتب (يوم)=زود العتب من باب زود الغلا (يوم)
وهناك مثال اخر على المسحوب زايد كم حركه مثل على سبيل المثال
يامرحبا عداد مالاح برّاق المخيله.... هذا شطر ولكن اذا نظرنا إليه لوجدناه مسحوب زايد ( 7 حركات) فلو فصلنا البيت :
(يامرحبا عداد مالاح برّاق ) هذا يعتبر مسحوب صريح وإضافة المخيله وهي كلمه تتكون من سبح حروف او بالاصح 7 حركات.
لذلك نجد ان البيتين او المثالين كلها تعتبر مسحوب الاول مسحوب ناقص كم حركه والثاني مسحوب زايد كم حركه ولكن لانقول انها مكسوره او ليست من بحور الشعر البته فهي كلها مسحوب زادت أو نقصت .
نعود الى المحاوره وبيت الجهني يقول :
الا يا حبيب رد وجهك على الجمهور .. ترا الناس زعلت وانت الي مزعلها
وهذا البحر كما يعرف من يميّزون بحور الشعر يسمى المنكوس
وكان رد حبيّب :
انا انظر على الجمهور والباال مسرور ... وبعض الرجال بنظرتي محتملها
فـ بيت الجهني زايد على بيت حبيّب بـ (3 حركات) ولكن نفس البحر منكوس لاحظ ذلك جيدا .. فاللحن اللي غنوا عليه الشعار في تلك الحفله غالبا يكون دايم على نفس الصيغه اللي اتى بها بيت حبيّب ولكن الجهني زوّد به ثلاث حركات وهذا جائز في بحور الشعر لذلك حبيّب من الوهله الاولى غنّى على اللحن واتى ببيته كما يجب ان يأتي كما في أغلب المحاورات على هذا اللحن تكون البيوت بدون زياده كما هو بيت حبيّب ولكن حبيّب انتبه بعد ذلك ان بيت الجهني يزود بـ ( 3 حركات) وتم التصحيح واستمر بقية المحاوره على نفس وزن بيت الجهني : وسوف اشرح لك كيف بيت الجهني على نفس بحر بيت حبيّب وأنه زايد بـ ( 3 حركات) : فرضا لو غنينا بيت حبيّب الأول كما غناّه في الحفله ثم بعد ذلك غنينا بيت الجهني لوجدنا البيوت هكذا :
بيت حبيب : انا انظر على الجمهور والباال مسرور
بيت العلوني : (الا يا حبيب رد وجهك على الجم) هور زايد ثلاث حركات
بيت السناني : (ليا أنك ثبت بماقفك نادلي مس) تور زايد ثلاث حركات
يعني لا مشكله حبيب غنا بيته في المره على اللحن صحيح واتى ببيته كما هو مطلوب بدون زياده لأنه في الغالب هذا اللحن يغنى هكذا
وبعد ان انتبه واصل كما اراد العلوني بزيادة ثلاث حركات وهذا شي طبيعي ولا ينتقد به الشاعر خصوصا ان البحر نفس البحر باختلاف زيادة الحركات وكذلك أن حبيّب عدّل موقفه في البيت الثاني على طول .
أما تركي الميزاني ومواله نعم فـ هناك كسر فلو رجعنا للموال والطريقة او اللحن اللذي ركب به تركي مواله : يتكون من ثلاث اجزاء وهذي ربما ( فرنكه ) زايده من تركي وليته لم يأتي بها
ياحبيب شد حيلك وانت طيب00 والسوالف والمواقف0من جهتنا ما مداها قصير
والخطايا تستمد من النوايا00 والمتاعب والمصاعب00 من بعضها يحن البعير
والحقايق سجلوها في الوثايق 00وان سلمتوا ماعلمتو00 سرها والفلك يستدير
فكل شطر يتكون من ثلاث اجزاء كل جزء على لحن هكذا
والخطايا تستمد من النوايا .. ( فهذا على لحن )
والمتاعب والمصاعب ... ( وهذا على لحن اخر )
من بعضها يحنّ البعير .. ( وهذ ايضاا على لحن اخر )
مواله جاء مضبوط وزنيا الا هـ الجزء وهو الجزء الثالث من الشطر الاول
(من جهتنا مامداها قصير) فلو قارنا هذا الجزء مع نفس الجزء من الشطر الثاني وهو ( من بعضها يحنّ البعير ) وكذلك مع الشطر الثالث ( سرّها والفلك يستدير )
لوجدنا ( ما) في ( من جهتنا ما مداها قصير ) كسرت الجزء هذا وليست كذلك على نفس البحر ونقول ربما زايده بكم حركه فهو اخلف الوزن كليا
فالمفروض يقول( من جهتنا مداها قصير ) بغض النظر عن المعنى ولكن لأنه لم يتمكن من اللحن مضبوط اخطأ ... والمصيبه الأعظم انه هو البادي ويريد التعجيز وربما استغرق منه مدة .. فرحم الله أمرا عرف قدر نفسه
على العموم ماقصرت ياخوي نادر العش بس بغيت اوضح الصوره لاخوي فهد الجبلي لاني احس انه يعاند ولايريد ان يقتنع ...
وصدقني يافهد بالنسبه لي انا اذا تبين لي الخطأ سوف أذكره ولن التفت كما يفعل البعض الى العصبيه والعنصريه الجاهليه ففي الشعر الحقيقي لايوجد مايسمّى بالعنصريه!