اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد87
وحياك الله يا تهامي 0000يابحر
ماذا تقصد بقريشي ؟
ونحن اسمنا قريش ولسنا قريشات 0 ومن هو الذي يستطيع ان يتحدى قريش بحدها وحديدها ؟
إذا زدت في كلامك هذا سوف اجعل قبيلة عتيبة الهيلا تتفرج عليك 00
انا حذرتك التهكم والغلط 000فإذا كنت مراهق او تدخل الشبكة العنكبوتية للتقليل من الناس فسوف ترا من يحجمك 00
راجع كتاب المنمق حتى تعرف صدق كلامي 000ولا تكن مع الخيل ياشقرى قاعد تسب وتتهجم وتتهكم على الناس وكل واحد الي فيه مخبور 00
تقولون كلام لايمت للواقع بصلة ايات وشعر في ديره وانساب في ديره 00
هذا كلام فاضي 0ماناقص الا تعلمونا بانسابنا
|
الحمد لله الذي انطقك الذي انطق كل شىء وهو على كل شىء
قدير .(
وحياك الله يا تهامي ).
كما قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين.
أنا النبي التهامي.
************************************************** **
ومن هو الذي يستطيع ان يتحدى قريش بحدها وحديدها ؟
المعروف ان قريش هم العدنانيين .ولم نسمع بقريش الازديين .
فاذا اردت ان تحدث العاقل ليصدقك فحدثه بما يعقل.
و انا سالتك عدة مرات وتتهرب *هل انت قرشي عدناني أم قرشي
ازدي ولم تجبني لان ليس عندك جواب.وتزوير الحقائق سهل ولكن اثباتها صعب.
عقيلة مال الفاحش المتشدد
أرى الموت يعتاد النفوس و لا أرى** بعيداً غداً ما أقرب اليوم من غد
أرى العيش كنزاً ناقصاً كل ليلةٍ **و ما تنقص الأيام و الدهر ينفد
لعمرك إن الموت ما أخطأ الفتى **لكالطول المرخى و ثنياه باليد
متى ما يشأ يوماً يقده لحتفه **و من يك في حبل المنية ينقد
فما لي أراني و ابن عمي مالكاً** متى أدن منه نيأ عني و يبعد
يلوم و ما أدري علام يلومني **كما لامني في الحي قرط بن معبد
و أيأسني من كل خيرٍ طلبته **كأنا وضعناه إلى رمس ملحد
على غير ذنبٍ قلته غير أنني** نشدت فلم أغفل حمولة معبد
و قربت بالقربى و جدك إنني **متى يك أمرٌ للنكيثة أشهد
و إن أدع للجلى أكن من حماتها **و إن يأتك الأعداء بالجهد أجهد
و إن يقذفوا بالقذع عرضك أسقهم **بكأس حياض الموت قبل التهدد
بلا حدثٍ أحدثته و كمحدثٍ هجائي **و قذفي بالشكاة و مطردي
فلو كان مولاي امرءاً هو غيره **لفرج كربي أو لأنظرني غدي
و لكن مولاي امرؤ هو خانقي **على السكر و التسآل أو أنا مفتد
و ظلم ذوي القربى أشد مضاضةً **على المرء من وقع الحسام المهند
فذرني و خلقي إنني لك شاكرٌ **و لو حل بيتي نائياً عند ضرغد
فلو شاء ربي كنت قيس بن خالدٍ **و لو شاء ربي كنت عمرو بن مرثد
فأصبحت ذا مالٍ كثيٍر و زارني** بنونٌ كرامٌ سادةٌ لمسود
أنا الرجل الضرب الذي تعرفونه** خشاشٌ كرأس الحية المتوقد
فآليت لا ينفك كشحي بطانةً** لعضبٍ رقيقٍ الشفرتين مًهند
حسامٌ إذا ما قمت منتصراً به **كفى العوذ فيه البدء ليس بمعضد
أخي ثقةٍ لا ينثني عن ضريبةٍ **إذا قيل مهلاً قال حاجزه قدي
إذا ابتدر القوم السلاح وجدتني **منيعاً إذا ابتلت بقائمه يدي
وبرك هجودٍ قد أثارت مخافتي** بواديها أمشي بعضبٍ مجرد
فمرت كهاة ذات خيفٍ جلالةٌ **عقيلة شيخٍ كالوبيل بلندد
يقول وقد ثر الوظيف وساقها** ألست ترى أن قد أتيت بمؤيد
وقال : ألا ماذا ؟ ترون بشاربٍ** شديدٍ علينا بغيه متعمد
وقال ذروه إنما نفعها له **وإلا تكفوا قاصي البرك يزدد
فظل الإماء يمتللن حوارها** ويسعى بها بالسديف المسرهد
فإن مت فانعني بما أنا أهله **وشقي علي الجيب يا ابنة معبد
ولا تجعليني كامريء ليس همه** كهمي ولا يغني غنائي ومشهدي
تبطيء عن الجلى سريعٍ إلى الخنا** ذلولٍ بأجماع الرجال ملهد
ولو كنت وغلاً في الرجال لضرني** عداوة ذي الأصحاب والمتوحد
ولكن نفى الأعادي جرأتي عليهم** وإقدامي وصدقي ومحتدي
لعمرك ما أمري علي بغمةٍ نهاري** ولا ليلي علي بسرمد
ويومٍ حبست النفس عند عراكه** حفاظاً على عوراته والتهدد
على موطنٍ يخشى الفتى عنده الردى** متى تعترك فيه الفرائض ترعد
أرى الموت لا يرعى على ذي جلالةٍ **وإن كان في الدنيا عزيزاً بمقعد
وأصفر مضبوحٍ نظرت حواره **على النار واستودعته كف مجمد
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً*** ويأتيك بالأخبار من لم تزود
ويأتيك بالأخبار من لم تبع له** بتاتاً ولم تضرب له وقت موعد
لعمرك ما الأيام إلا معارةٌ **فما اسطعت من معروفها فتزود
ولا خير في خيرٍ ترى الشر دونه** ولا نائلٍ يأتيك بعد التلدد
عن المرء لا تسأل وأبصر قرينه** فإن القرين بالمقارن يقتدي
لعمرك ما أدري و إني لواجل** أفي اليوم إقدام المنية أم غد ؟
فإن تك خلفي لا يفتها سواديا **و إن تك قدامي أجدها بمرصد
إذا أنت لم تنفع بودك أهله **و لم تنك بالبؤسى عدوك فابعد
لا يرهب ابن العم ما عشت صولتي** و لا أختني من صولةٍ المتهدد
و إني و إن أوعدته أو وعدته **لمختلفٌ إيعادي و منجز موعدي
************************************************** ***
تقولون كلام لايمت للواقع بصلة ايات وشعر في ديره وانساب في ديره 00
هذا كلام فاضي 0ماناقص الا تعلمونا بانسابنا[/QUOTE]
والله ان هذا الكفر بعينه .وكما اسلفت سابقاُ فانكم تؤمنون بكتابكم المقدس ( لا ادري ما لونه) هل يشبه الكتاب الاخضر .و تكفرون بايات الله.
حتى كلام الله اصبح عندكم كلام فاضي وكلام الكذابين والداجالين
صحيح .الى الله المشتكى .و الله اني اخشى ان يصيبنا الله بعذاب
من عنده او بصاعقة من السماء بذنوبنا وبما كسبت ايدينا.
والله لم اتصور ان الانسان ليطغى الى درجة الكفر والعياذ بالله
ولكن هذا عمل المفلسين .وابليس العين*و لاحول ولا قوة الا بالله.
************************************************** ****
0ماناقص الا تعلمونا بانسابنا.
هذا المثل ينطبق عليكم .و دعوا الناس لرب الناس .وهم مؤتمنون على
انسابهم ولا تخلطوا عباس على دباس . وكل انسان يستانس و يتنومس
بقبيلته.
**************************************************
رينا لا تؤاخنا بما فعل السفهاء منا .واغفر لنا وارحمنا وتب علينا
انك انت الغفور الرحيم. وسلاماً على المرسلين والحمد لله رب العامين.
وصلى اللهم وسلم على النبي التهامي سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ومن اتبع هداه الى يوم الدين.
واعتذر على الاطالة