أخي سنا البرق
ارجوا منك التأكد مما ذكرت حيث ان
هنالك فرق بين العلقي بضم العين وهم من عدوان كما ذكرت وأورده الهجري في تعليقاته
أم بنو علقة بفتح العين واللام فهم من غزية جشم من هوازن ومن هم دريد ابن الصمة
ذكرهم الهجري في تعليقاته صفحة 1831من تحقيق الجاسر
حيث قال (بني حتيف بن جداعة يقال لهم العلقات رهط دريد بن الصمة ثم ذكر في الهامش عن البلبيسي ( وفي جشم بن معاوية ( علقة بن جداعة بن غزية بن جشم منهم دريد ابن الصمة)
وذكر في صفحة 1730من تحقيق الجاسر
الحقي من جشم من هوازن
وفي الهامش ( قال الأشبيلي الحقي في جشم بن معاوية ينسب إلى حق وهو حرثان بن زهير بن ربيعة بن بكر بن علقة بن جداعة بن غزية بن جشم منهم محمد بن عبدالأعلى الحقي الشاعر .
كذلك في صفحة 1718 - 1719 تحقيق الجاسر
الحتفي في جشم بن معاوية إلى حتيف بن جداعة بن غزية بن جشم يقال لهم العلقات رهط دريد ابن الصمة
وفي الهامش : في كتاب البلبيسي ومتختصر الأشبيلي ( الحتفي) وزاد : النسبة غليه حتفي وهو ( علقة وعلقى وعلاق بنو جداعة يقال لهم العلقات وهم رهط دريد بن الصمة ولم ينسب الكلام إلى الهجري .
ففقرق أخي بين بنو علقة التي من عدوان وبنو علقة وعلاق وعلقى من غزية من جشم من هوازن ويسمون بالعلقات