خلف القثامي
انا استفسرت لكي نضع النقط على الحروف ونفهم بعض
خلف انا بصراحه استغرب اهتمامك الكبير بالاساعده من خلال كل مشاركاتك لكن انشاء الله هذا من باب الحميا. المهم هو انه يجب على الجميع معرفة ان مسالة الالتصاق بالقبيله او المحاوله للبحث عن النسب من بعض الاسر الخضيريه ليس مقصورا على الاساعده فالكثير ممن نسمع ونرى من الخضيريين يلتصقون بنسب شمر وعتيبه وعنزه وغيرها من القبائل وهذا امر طبيعي اذا اراد احد ان يختار لن يختار قبيله ليس لها حسب ونسب صريح ليحاول ان يلتصق بها بل يحاول الالتصاق بقبائل ذات منعه وحسب ونسب حتى في عتيبه نفسها ذكر لك الاخ النمر الروقي بعض الامثله ونحن نعلم الكثير من الخضيريه التصقوا بالكثير من القبائل ونزلت لهم كتب ولم تجد اي اعتراض اما الاساعده فقد جن جنونهم لتصريح الحمين بالمزاين وفندوا كلامه والاساعده صحيح ان الكثير منهم حاضره الا انهم يمتلكون من المراجع بالنسب من كتب ورواه ما لا يملكه الكثير وهذا يزيد صعوبة الدخول فيهم اما اذا قال احد الخضيريه انا اسعدي نقول الاساعده دخل فيهم خضيريه هذا ليس منطقي لان الاسعدي ان لم يكن معروف عند ابناء عمه يستطيعون التعرف عليه بكتبهم مثال كتاب ناصر الفهد اللذي ذكر عوائل الاساعده بالتفصيل واتحدى من يقول ان واحدا من من ذكر الفهد خضيري هذا للتوضيح
تحيتي ........