سطام روق
حياك ربي يالغالي .
بخصوص السعيد والجواسم هذا خطأ موجود في أول مشاركه لك وتحدثك عن المسامير بأنهم من السعيد وهذا غير صحيح بل هم من الجواسم .. وحبيت أعدل الخطأ الموجود في تفنيدك الأول ..
** بخصوص سبيع والظفير :
المتابع لقبيلة الظفير سيجد بأنها تشكلت بتحالف بعض الأفخاذ مع الظفير الأصل قبل 800 سنه من الأن ..
ومن ضمنهم الجواسم فهم أبناء : قاسم مليحيم طماح بن عامر الذي رحل عن سبيع بعد نزاع مع أبناء عمومته على أمر المشيخـه وجلس عند الظفير وتزوج وأنجب الجواسم كافه ..
** الأساعده وساعده :
في الحقيقه أنا لاأعلم عن صلة القربى بين الطرفين ولكن حصل معاي موقف في أحوال حفر الباطن حيث أتاني رجل من ساعده وسولف معاي بعد ماعرف إني ظفيري ومن خلال الحديث عرفت إنه ساعدي وله معامله بالأحوال فسألته من شيخكم الحالي ؟؟ فقال : إبن ربيعان
قلت هذا من شيوخ عتيبه وش جابك له .. فرد قال أنا من الأساعده من روق وحنا نرج عتبان ..
على ذلك قلت ساعده عتبان ..(( أتمنى إنها وضحت الصورة ))
بخصوص الظفير وحكم بقاءا ً فيها كما تقول ...
لو كان لدينا شك واحد في الميه بأننا عتبان صدقني تربيتنا وأخلاقنا وتاريخنا مايسمح لنا بإننا ننقطع عنكم وراح نجيكم وتجونا في ديرتنا ليس لغرض ما بل حرصا ً منا على التواصل مع أقارب لنا فرقنا الزمن عنهم ..
ويعلم الله عز وجل والصادقين من عبادة بأننا لسنا أقل منكم مجدا ً وتاريخا ً فنحن بنينا التاريخ أيضا ً وسطرنا ملاحم لم ولن ينساها التاريخ ولعل من عاش من جيش الإخوان ومن يعرف عن معركه (( القصير )) بين الظفير وبينهم سيعي تماما ً ماذا فعلنا .. ونحن العائلة الوحيدة اللتي أنجبت أربعين فارس لايشق لهم غبار في زمن ٍ واحـد وللتوضيح جميعهم في عمر متقارب فكانوا أجدادي يغزون لوحدهم وهم أبناء رجل واحـد ..
أنا لست هنا للحديث عن بطولات الأجداد رحمهم الله .. ولاكن لتوضيح نسبهم وعلاقتهم بالجواسم ..
أخيرا ً
أقول التاريخ ليس ملك ٍ لأحـد فكل قبيلة فيها خيرها ورجالها الأشاوس
(( إن كنا عتيبه فنحن صنعنا مجدنا بأيدينا وإن كنا ظفير فنحن كذلك ))
لعتيبه الهيلا إحترامي وتقديري ومحبتي ..
أتمنى تعديل الخطأ المذكور أعلاهت أخي الكريم .. فالنسب أمانه تسأل عنها يوم الدين