بسم الله الرحمن الرحيم
اولاً:
احب ان انوة ان الاخ المؤلف فايز البدراني جزاة الله خير , قد وصف كثيراً من مبالغات البلادي في مؤالفاتة بإنها عارية عن الصحة , وانها من مبالغات رواة حرب ومن نسج خيالهم , وقد نقلها البلادي لمؤالفاتة , وقد ذكر في مقالة حادثة المجللة , وانا سوف اذكر لكم احد مبالغات البلادي ورواة حرب كما يقول البدراني جزاة الله خير , فمثلاً:
قال فايز البدراني الحربي , في كتابة من اخبار القبائل في نجد , الطبعة الثالثة , وتتضمن الجزاء الثاني , صفحة 311 , مانصة:
( كما يذكر بعض رواة حرب بعض القصص المبالغ فيها , حول تركي بن حميد , انة اثناء صلاتة بقومة لما راء طلاع جيش ابن نحيت ارتبك , وتلك الرواية لاشك في انها لأساس لها , وان هذة القصة من نسج الخيال العامي )....
ثانياً:
يقول الخ فايز البدراني في حوارة , مانصة ( فأية حادثة يجب أن تكون مدعومة بمصادر وبشيء من الواقع، وألا تكون مبنية على أساطير وألا تكون استفاضة عامية فيها مبالغات. أنا لا أنكر شيئاً ولا أثبته إلا بدليل )...
بينما لم يكتفي في وقعة المليد بين مسلط بن ربيعان فقط من عتيبة , ومن حرب ابن نحيت والذويبي , بما كتبتة المصادر المحايدة , بل زاد عليها من رواة حرب , وجعل مع ابن ربيعان الشيخ الهيضل , والشيخ الشيباني......
ينقل عن احد المصادر المحايدة عن وقعة المليد , في كتابة اخبار القبائل , صفحة 306 , مانصة:
( قال العبيد في النجم اللامع : حصل هذا المناخ بين ابن نحيت الحربي والذويبي من حرب , ومسلط بن ربيعان وروق ,........, إلى ان قال وقعة الهزيمة على ابن ربيعان ) , هنا لم يذكر العبيد وهو اقرب للحدث احد من شيوخ عتيبة كان مع الشيخ ابن ربيعان , في مواجهة حرب.........
بينما ينقل من العامة ومبالغات حرب حول هذة الحادثة , صفحة 308 و 309 و 310........
ويقول كان مع ابن ربيعان الهيضل والشيباني , واسهب في هذة الوقعة من رواة حرب الذين وصفهم بالمبالغين , ولم يستند لمصدر محايد ودليل كما قال في حوارة حول اسهابة وجعل الهيضل والشيباني في صف ابن ربيعان..........
ثالثاً:
بما ان كتابة عن القبايل يجب علية الحيادية , ومن مأخذي علية عندما نقل من مخطوطة النجم اللامع وقعة الدفينة بين عتيبة وقحطان , ووصف ان العبيد قد بالغ فيها لصالح عتيبة.......
بينما يبرر نقلة من العبيد وانة لم يبالغ في وقعة المليد , صفحة 310 من نفس كتابة اخبار القبائل , مانصة:
( وحتى لايقول قائل لماذا ضعفنا رواية العبيد في مناخ الدفينة , وسكتنا عن روايتة هنا ( يقصد وقعة المليد ) , فأقول لان رواية العبيد هنا اقوى منها هناك , ويسوق التبريرات لكي يدافع عن مايخص قبيلتة )
وغيرها الكثير خصوصاً , عندما يذكر مايخذة الجيش العثماني من غنائم , فيقوم بذكرها وعدد الغنائم لغير حرب , اما اذا كانت على حرب , فيكتفي بإخذهم......
وانا هنا فقط انتقد لهاؤلا المؤالفين , الذي لاشك فية انهم قدمو الكثير من الفائدة لتاريخ..........
واما بعض ماذكروة لصالحهم سواء من ذكر مبالغات الرواتهم , او ماتركوة بخصوص مايمس قبيلتهم , فنحن لسنا مجبرين على اخذة , بل سوف نتركة ولان نعتد بة...........
وشكراً....