[السيف الهلالي]

أقصد قبل 1300هـ ..أو حتى 1390هـ

وتقول بارك الله فيك وعليك :
" وقطبية اليسار من جعل عتيبه في بني هلال....والقطبية الاخيرة ربما تكون اكثر تشددا وتطرفا ، فليس من المعقول ان تكون هذه القبيلة ( عتيبه ) والتي تعتبر من اكثر القبائل ان لم تكن اكثرها على الاطلاق في فرع هوازني واحد هاجر الغالبية العظمى منه دون رجعة من جزيرة العرب . ..اذا المسالة ليست التمسك في متشابه النصوص من اجل هذا المعتقد او ردة فعل على فكرة او طرح غير عقلاني ينتج عنه رد غير عقلاني مساويه في المقدار ويخالفه في الشده " أ.هـ

قلت : فهل يعقل أن تتبخر بني هلال من أماكنها الأصلية وتهاجر عن بكرة ابيها !!!
وهل يعقل : ان تكون شبابة وعتيبة وبنو ثابت وبنو كريز والصريرات وذوي منصور .. متشابهات !!!!!!
والذي أعرفه ان التشابه يكون في اسم او اسمين .. أما ان يكون في أكثر من ستة أسماء بعينها فهذا شأن آخر
ثم مالذي سنقوله بخصوص أقوال آل ربيعان في الماضي : عتيبة هي أرومة هوازن .. ولم يقولو بني سعد !
ومالذي سنقوله بخصوص ما قاله الشيخ بن جهجاه رحمه الله أن عتيبة من عامر بن صعصعه !!
وما الذي سنقوله بخصوص بن بليهد رحمه الله ّّّّّ!!
وما الذي سنقوله بخصوص بن خميس !!
والسويدي !
وابن لعبون !
والمدني !
والادريسي ...الخ
فإن قلنا كاذبين فأين الدليل على عكس ما يقولون !!!..
هذا اذا لم يكن من يكذب هذا الاجماع شاذ عن قول الجماعة ذلك ان هؤلاء المشايخ و العلماء اجمعوا على تلك النسبه ..
ويعضدهم في ذلك واقع الديار وما ذكرته كتب العرب القديمة

ثانياً انا لم اقل ان عتيبة فقط هم بني هلال ولكن كما قال الاخوه المختصين كهنيدس والمسبار والوليد هم : بني هلال وجشم وبني سعد ومعهم من معهم من بقية هوازن وجزئية من قريش ، وهذا ما يفسر الكثره والاختلاف ومسمى الجميع عتيبي والاصل في الترثه في بني هلال