اخي انا فهمت الموضوع ورأيت النقاش الذي دار بينكم وان اساس البلاء هو اساءة الظن والجهل والتدخل فيما لا يعني الشخص .
موضوع الفصاحة ومن افصح ومن ومن لسنا بحاجة لطرحه بمثل هذه المنتديات القبيلة التي تثار فيها العنصريات الممزوجة بالتعصب الجاهلي ، لقد أغنانا علماء أفاضل في اللغة عن طرح هذه المواضيع ونقاشها في المنتديات منذ قرون من الزمن وارثهم بكتب الادب والتاريخ واللغة .
من الصعب جدا ان تقدم هذه على تلك فالشواهد متوفرة للجميع الا ان من الممكن الاتفاق على ان قيس وتميم واسد هم اعمدة قواعد اللغة العربية كما نص عليها أئمة اللغة والأدب ، لغة بني تميم غنية جدا بالفصاحة والمعاجم وكتب اللغة تثبت ان لغة بني تميم هي اوفر قبائل العرب امدادا لقواعد اللغة العربية وكذلك الشأن لقيس بكافة بطونها وأسد .
تصفحت كتب أدب عميقة جدا وجدت جميع الكتاب يفندون أن قريش لها السلطة على عكاظ بدليل منع هوازن لقريش من عكاظ في يوم من ايام الفجار ، وكذلك يفندون ان قريش كانت تحكم بالفصاحة ويستدلون ان تميم افصح من قريش بأدلة قطعية .
اذا الخلاصة ان تميم قيس اسد هم اساس اللغة العربية لا يحتاج لنقاش من اشخاص قد لا يعلمون اساس كيف يكتبون بشكل املائي ونحوي فقد كفينا هذه المسألة . ولن نستطيع ان نفضل احدا على احد منهم لئن مهما تعمقنا بالنقاش فخلفنا كتب الادب والمعاجم تثبت الصحيح وتنفي الباطل .
قال ابو العلاء المعري وهو مازني عمري تميمي ( أفصح العرب عليا هوازن ) الا انه اشار بعدة مواضع عن فصاحة قومه تميم واستشهد بها .
اخيرا اعتب عليك بصراحة لطريقة نقلك للموضوع حيث ارى فيه اثارة وكذلك استفزاز للبعض عن طريق الهمز واللمز بامور جانبية بعيدة كل البعد عن صلب الموضوع وهذا ما سيحصل من القادم بهذا الموضوع ارجوا تدارك الامر وتنقيح الموضوع من بعض الملاحظات الواضحة وتفصيته من الشوائب لكي يصبح النقاش بصلب الموضوع .
اما بالنسبة لعكاظ فارجوا عدم زجه بالموضوع فالثابت بالادلة والاجماع ان بنو تميم كانت لهم حكومته وقضاءه واول من سجل التاريخ له هو سعد بن زيد مناة بن تميم ابو قبائل بني سعد وتعرف ان سعد هذا محدد زمنه بالقرن الثالث الميلادي على التقريب وتسلسل الحكم والقضاء فيهم حكرا عليهم وحكم عامر ابن الضرب العدواني كذلك .
شكرا لك .
آخر تعديل راع الصمان يوم 20-Feb-2008 في 04:45 PM.