ردك الاول فيه من السفاهه الي كافيه
ومن ناحيت دفاعك عن قبيلتك انكانك مطيري فهذا من حقك لاكن بذكر الحقايق
والي مافيه خير لبن عمه مافيه خير لنفسه وانا وخوي على ولد عمي وانا وولدعمي على الغريب
ونخر الخشوم وقطع الروس وعفر الشوش كلن مخذن حقه منها
واما سوالف الاولين ان بغيتها بمصادر وان بغيتها بسوالف رجال ثقات ومحسوبين ترانا ماخذيت حقنا منها في الجاهليه والاسلام
وزبدت الكلام كلن ماخذن حقه من المراجل