إحصائية العضو

اخي العزيز اسمح لي ان اقول لك أن النقد الادبي في وادي وانت بواديٍ آخر
وارجو ان تتقبل كلامي هذا بصدرٍ رحب
ولا تعتقد السبب في كلامي هذا انني ناقد..
ولكن اريدك ان تعتقد ان من يثني على نقدك فهو لايفقه في القصيده ولا في الكلام الذي أوردته وتعتبره نقداً.
لان جميع ما اوردته من نقد خالٍ من الصحه

وانا اريد ان اورد تعليقاً على بعض ما تعتقد انك قمت بنقده وتمحيصه

وارجو ان تتقبل كلامي بصدر رحب

فبالنسبه للنص

في دجى خالي خلا لاحسيس ولاونيس
تدوخك من شدة البرد طقطقة الظروس
في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس
وانتهض جساس من دون خالته البسوس

أولا: انت تقول بأن الرحله افتراضيه (واريد منك التركز على افتراضيه لانه يجوز ان اصفها بما اريد كأن اصفها برحلة تحتاج الى مصاعب ولا ننسى اننا في حالة شعر يا ادمي شعر هل فهمت) فلماذا تقول تكلف.

ثانيا: جساس ليس رمز للغدر والجبن الا في عيون من يعرف التاريخ عن طريق المسلسلات التلفزيونيه التجاريه التي تتلاعب بالنصوص لهدفها الاسمى وهو عنصر التشويق وجساس عندما انتهض لكي يثأر من حالة الذل التي عاشوا بها والسبب معروف هو غطرست الملك كليب حيث ان كليب يريد العيش كملك يفعل ما يشاء بوقت كانت العزه والكرامه هي رأس مال الرجل.. وهنا وفق الشاعر ناصر بتشبيه عزومه التي انتهضت لاظهار القصيدة بقوة كما انتهض جساس لإظهار شجاعته للتصدي لحالة الذل التي تعيشها قبيلته.

أما هنا:

وفي خفوقي فرخ جنيتاً يضرس ضريس
يوم اوردها هجوس واصدرها هجوس
ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس
ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس

اما بالنسبه لضريس فرخ الجنيه اصبت في كونه يكظم الغيض ويكاد أن ينفجر, ولكن السبب هنا ليس لانه (لايطيق شعر ناصر على قولتك) فناصر هنا يقول (يوم اوردها هجوس) اي في داخلي, وفرخ الجنيه المعجب بالقصيدة يرد من ناصر اخراجها هذا اذا افترضنا ان تفسيرك هو التفسير الصحيح. فأين انت من النقد يا صديقي.

الى هنا عزيزي القاريء اكتفي بالرد لان النقد لم يكن في محله مع احترامي لشخصك الكريم


وفي الختام ياليت نخلي النقد لأهله