هل النفعة يكفون الطفحة رغم ان هذا الاسم الاخير غير دارج نظرا لوجود عدد كبير من قبائل البطنين بني سعد منضوية تحته ؟
ماهو البطن الاخر من بني سعد اذا كان هنالك بطنين ؟
من المعلوم بالنسبة للامارة فان لكل قبيلة من هذه القبائل شيخ خاص بها وخاصة في الحجاز بحكم تمركزها وان غالبيتها لم تنزح من ديارها فضلا ان لبعضهم نظام في الامارة يختلف عن الاخرين ؟
هل كافة النفعة تكف بالتالى الطفحة وماهو الدليل او الشاهد من التاريخ او المؤروث على غرار قصة العطفة ؟
امل الافادة وجزيتم خيرا...... مع تقديري واحترامي لمن تفضل بهذا الطرح الجميل ومن شاركه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟