يعني على كلامك ان عيد بن عواض شيخ الشجاعين والجلادين والمصاويط
يا سبحان الله العظيم
انا اول مره اشوف شيخ على ثلاثه افخاذ من العصمه
يا اخوي طلمس الله يدلك على الطريق الصحيح
الشجاعين من العبابيد
والمصاويط من الحمارين
والجلادين من الجلاه
كيف يكون عيد شيخ على هذه الاقسام من العصمه
طبعا تبى تقول انه شيخ على اللي ساكن في جليل فقط
طيب اللي ينتقل من جليل من هذه الفخاذ يدور على شيخ ثاني غير عيد
يا اخوي الجلادين اكثرهم في نجد وما في جليل الا رجلين او ثلاثه منهم
والمصاويط اكثرهم في الاخاضر وعندهم من شيوخ الحمارين اللي يتبعون لهم وأقربلهم من عيد وما في جليل الا قليل منهم
والشجاعين عندهم الشيخ غازي ابو جباهه وقريبا الشيخ صلاح بن مبارك على الجفر
من باقي ما يبقى الا الوبارا في جليل
كلامك هذا اللي قلته يثبت على ان عيد معرف لمن يسكن جليل فقط وليس شيخ
الا اذا بتشيخونه غصب فهذا كلام ثاني
يا اخوان اتركوا الكلام الفاضي والتطبيل بدون اي دليل
او اعترفوا بان عيد ليس الا معرف فقط وهذه هي الحقيقه اللتي تحاولون انكارها ولا تريدون ان يعرف الناس بها ولكنها لن تنطلي على الناس العارفين بحقيقة الامور