[الصنديد]

السلام عليكم ورحمه الله

أولا أذكر القراء الكرام أن أراء هنيدس هى مخالفه لكل النسابين الى نعرفهم :
قديما
ابن خلدون
العمرى
والقلقشندى
والسويدى
وحاضرا
الجاسر
والحقيل وابوعقيل
الخ00000000
والقاعده المستند عليها مشرف المنتدى هى الرجوع الى كتب التراث وكلام النسابين

وللأسف الشديد أن هنيدس وسيف الهلالى يستعملون عبارات تخالف قواعد المنتدى من قدح وتطاول على وأقولهم سامحكم الله

وأنتم مارديتو على النقد كله والأخطاء الصريحه فى النقل
وعجبتكم عبارة القلقشندى فى صبح الأعشى ويأتيهم من البرية من عربه
أما ماورد فى صبح الأعشى:
1- على اعتبار ان عبارة ( ويأتيهم من البرية من عربه)لها قيمه فاهى ورده فى كتابى القلقشندى الأخرين قلائد الجمان ونهايه الأرب ويأتهيم من عرب البريه اذا لاقيمه لما كتب فى صبح الأعشى ولا يعدو ان يكون تصحيف من الناسخ
خاصه اذا عدنا الى الأصل وهو كتاب العمرى المسالك والأبصار سوف نجد عبارة يأتهيم من عرب البريه وللعلم عبارة عرب البريه المقصود بها قبائل الجزيرة العربيه وهو هنا يفرق بين عرب الشام وعرب الجزيرة العربيه
2- سبق تلك الجمله وأما من ينضاف إليهم) وأنت ياهنيدس فسرتها بالقول: (ليس منهم)
3- ورد فى نفس الكتاب أنهم أحلاف ال فضللللللللل
4- أيضا ورد فى نفس الكتاب الحديث عنهم بأنهم من غزيه طىء أى لا علاقه لهم بعتيبه وغزيه جشم الهوزانيه الكريمه

ولى تعيق على أخطاء اخرى ورده هنا فى منتداكم
وكالعاده سوف أبين النص الموجوده ونقارنه بالنص الأصلى