[الوليد الاسعدي]

الاخ العزيز واثق الخطوة

اني اتعجب من استدلالاتك والزاماتك !!! تقرر اشياء دون مستند ثم تبني عليها تفريعات واستنتاجات ... مازال القول بنبطية الشعر الشعبي ( اي انه وافد كما تقول ) قول متهالك و لم تأتي انت بمستند قوي بعد ... ولا يعني ان انتشار هذا المسمى عند البعض دليلا ! مالم تعضده بالتاريخ كما طلبت منك في السابق .

ثم ان ايرادك لكلام ابن خلدون يصب في صالح اصالة الشعر الشعبي وليس بنبطيته ولم يقل ابن خلدون انه وفد من الانباط ! اذاً هذا استشهاد في غير موضعه .

وكلام ابو عبدالرحمن ابن عقيل على ان الشعر الشعبي ( وافد ) هو رأي مجرداً تماما خالي من التأصيل !! يعني فارغ .

اما اعتراضك على تسميته بالشعبي ... فاعتراضك فيه وجاهة وهو لايهم محور حديثنا ولكن ارجو ان لايكون كالمستجير من الرمضاء للنار ، تريد ان تفر من تبعات مسمى شعبي لغويا وسقطت في النبطية .
اما نحن فكنا وما زلنا نسميه ( القصيد ) .
وهنا اتحدى ... ان احدا من اعضاء المنتدى وهم عرب اقحاح و يمارسون هذا النوع من الشعر ... اتحدى ان يقول احدهم انه كان يسمع من اباءه واجداده ومنقول عن من سبقهم انهم يسمونه بالنبطي !؟

اما ماذكرته في ثانيا فلا يعنيني لأن كلامك في اولا ً غير مسلما به .

وتقبل تحياتي .

الوليد الاسعدي

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها