[ابن شـــــافي]

اولا تشكر على المشاركه ياخثعمي وهذا من حقك كبقية الاعضاء


ثانيا قيه مثل يقول اهل مكه ادرى بشعابهااا


كما فهمت من نصوصك فأنت لست بذالك المؤرخ الجهبذ اللي يعرف جل انساب القبائل ولست بمعاصر لهولاء المؤرخون واعني بهم الثقات منهم لان البعض منهم او اكثر يكتب للماده وهناك فرق بين المؤرخ والمستورخ

وانا اتحدث هنا لابين لكم نسب قبيلتي


أكلـــــــــــــــــــــــــــــــــب

هي اكلب بن ربيعة بن نزار ... ربيعة الفرس تغلبية النسب... عدنانيه الاصل

ليست خثعمية النسب كما تقول هداك الله وكل المؤرخون اتفقوا على ذالك ..نعم هناك حلف بينها وبين خثعم في الجاهليه بحكم المكان لابحكم الاصل او النسب

وقد اوردت بعض الاشعار او البيوت التي تدل على انها تغلبيه وليست في خثعم

والكل يعرف هذا ومن لامور المسلمه لو خالطت احد ابنا القبيلة لا وجدت عزوته عندما يعتزي ...ابن تغلب

وهناك سببا ايضا ظاهر اللهجه لم تتغير فا لهجت الاكلبي تختلف عن قبائل اهل الجنوب بأكملهااا فلو كانت خثعميه النسب لو افترضنا فمن الاولي توحد اللهجه لسببين النسب والمكان لان اكلب ملاصقه لخثعم في الموطن

فهناك اختلاف كبير من حيث اللفظ والمعاني بين القبيلتين كذالك اغلب والجل الاعظم من قبائل الجنوب لست باديه اي انه يعيشون في قرى محصنه ...الا فبيلة اكلب فهي قبيله لها باديه كبيره وطبيعة ارضها صحراويه وعاداتهم وتقاليدهم ليست كعادات وتقاليد اهل الجنوب

والكلام يطول وخير الكلام ماقل ودل

وهذا الشاعر الاكلبي بن النطاح يقول قصيدته ممتدحا قبيلة اكلب التغلبيه قبل اكثر من 1200 عام

وهذه القصيدة التي يفخر فيها بأبناء ربيعة بن وائل:

متى تشتمـل بكـر علـى بدارهـا=أبـت واثقـاً بالجـود والنـجـدات =
وفي أسـد والنمـر أبنـاء قاسـط=أمـان مـن الأيــام والغـيـرات
وإن ذوي الإقدام والصبـر والنهـي=لإخواننـا ذهـل علـى اللـزبـات =
وإن تشتمـل قيـس علـيّ وتغلـب=أبـت واثقـاً بالمـال والـثـروات
وكم من مقام فـي ضبيعـة معمـر=يضاف إلى الأشـراف والسـروات=
وفـي أكلـب عـز تـلاد وطـارف=بعيـد مـن التقصيـر والتـبـرات
وما الفتك إلا فـي ربيعـة والغنـى=وذب عـن الأحسـاب والحرمـات =
وقـاد زمـام الجاهلـيـة منـهـم=مناجيـب سباقـون فـي الجلبـات
وقـادوا جيـوشـاً أولا بـعـد أول=قــر لـهـا عــاد بكـثـر أداة =
مفاتيـح أبـواب النـدى بأكفـنـا=فسؤالنـا يـدعـون بالشـهـوات
إذا لم يسلطنا القضاء علـى العـد=امنوا وابتلوا مـن خوفنـا بخفـات =
وكـل قتيـل مـن ربيعـة ينتمـي=إلى حسب صعـب المناكـب عـات
وأول ما اختطوا اليمامـة واحتـووا=قصـوراً وأنهـاراً خـلال نـبـات=
وعاجت على البحرين منهم عصابة=حمتهـا بأعـلام لـهـا وسـمـات
وهم منعوا ما بيـن حلـوان غيـرة=إلى الدرب درب الروم ذي الشرقات=
وأما بنـو عيسـى فمـاه ديارهـم=إلى ما حـوت جـو مـن القريـات
بنـو حـرة أدت أسـوداً ضواريـاً=علـى الحـرب وهابيـن للبـدرات =
علـى أعظـم بالرايحـان ودايــه=مقدسـة تحـت التـراب رفــات
قفا واسألاهـا إن أجابـت وجربـا=أبا دلـف فـي شأنهـا الحسنـات=
فتى- ما أقل السيف والرمح- مخرج=عـداه مـن الدنيـا بغيـر بـيـات
هو الفاضل المنصور والراية التـي=أدارت على الأعداء كـأس ممـات=
أذاق الردى جلويه في خيل فـارس=ونصراً فصـاروا أعظمـا نخـرات

[/poem]




ولكم خالص الشكر بن شافي الاكلبي